2008 hqq閩南考察-4 - 大陸旅遊

◎ 1030 四 廈門往泉州，廈門環島路(黃厝標語)、石井（鄭成功紀念館）、水頭（鄭成
功墓）、安海（安平橋、龍山寺）、衙口（施琅宅、祠）、蚶江（海防官署）

一早徐老師開車到錦江之星接我跟喵貓，鄭老師跟吳幸釗已經在上面了（鄭老師說讓蔣楠
趕論文，所以她沒有跟），我們各都準備了早餐跟飲料，所以帶著一堆食物，好像要野餐
一樣地出發了。

出飯店往環島路方向走，因為山勢跟面對金門的關係，這邊是廈門島的背面，過去像農村
似的，很晚才開發，現在蓋了會展中心之類的高樓跟一些景觀別墅。在環島路上有一個黃
厝的地方，因為剛好跟金門的大膽相對，大膽有「三民主義統一中國」心戰牆，這裡也就
立了「一國兩制統一中國」心戰牆。

路過五通那裡有座五緣大橋（命這名因為政令宣導的閩臺五緣…），跨過廈門島一個小海
灣（廈門島原本是一個有很多海灣的島嶼，只是海灣大多被填海來當陸地蓋房子了，尤其
是篔簹內海變成了篔簹內湖）。五通碼頭最近也成了小三通的對口碼頭，這一帶離廈門高
崎機場很近，不用進廈門市區的人可以考慮這條航線，而且五通將有往翔安的跨海隧道，
可以接高速公路往同安、泉州。

經集美大橋出了廈門島，走上了濱海公路，這是新的工程而且未完全完工，連最新版的地
圖都沒有畫上去。我們今天基本上就是沿著濱海公路一直往東北跑到泉州，濱海公路的廈
門段（就是同安）最好走，跨到泉州市的地界後，開始斷斷續續地，有些路段是新闢快速
道路，有些還是舊路或小路甚至工地，有些時候又要進城鎮，然而沿路的路標不是很多，
讓我們吃了不少繞路的苦頭。

進泉州市屬南安市地界後，道路兩邊開始有很多石材店，難怪這裡叫做石井。石井是我們
今天的第一站，這裡是鄭芝龍（還有朱禧，不過朱禧不是我考察的重點）的家鄉，石井鎮
公所也最愛用鄭成功的招牌，許多立牌寫著「成功故里」（實際上鄭成功青少年成長的地
方應該是安海），今有延平王祠跟一個鄭成功紀念館。

石井延平王祠建於康熙38年（1699）也就是鄭氏自臺南洲仔尾遷葬對岸南安同時，是清帝
國最早祀典鄭成功的寺廟，比在臺灣本土允許設立延平郡王祠早170餘年。清帝國收服臺
灣後，為收服民心，定位鄭成功為明遺臣，但仍擔心明鄭遺留勢力起義，遷葬對岸以及長
期禁止民間為鄭氏立祠，即為例證。之後日本以鄭成功生母為日本女子，引伸鄭成功的忠
孝為日本的武士道精神；國民黨尊崇鄭成功以臺灣為反清復明基地；共產黨尊崇鄭成功驅
荷復臺，導致鄭成功變成多個政權都利用的政治圖騰。歷史之為政治扭曲，這算是最好的
例子之一了。

石井延平王祠中，康熙帝為鄭成功立匾「忠臣」，為鄭經立匾「孝子」，同治帝為延平郡
王鄭成功、嗣王鄭經、監國鄭克臧立匾「三世王爵」；對比臺南延平郡王祠中，除鄭成功
牌位外，尚有田川氏、鄭克臧的牌位，獨缺鄭經。其中意涵，頗值玩味。

第二站是水頭的鄭成功陵園，陵園在覆船山上，我們走繞了路，苦行了好長一段爛路，總
算硬「矜」上去，到上頭才發現根本就有一條修很好的路可以到！徐老師當場就說，他就
感覺一定會有條好路上鄭成功陵園的，不然泉州以下搞對臺工作的都該烏紗帽了！

水頭鄭成功陵園是五重台階，墓地跟神道都相當廣闊，算是很尊崇了。我想洲仔尾原本的
墓地，再怎樣也沒有水頭的陵園來的氣派（尤其洲仔尾是一片平地，絕不可能有這麼渾然
天成的靠山），但是鄭成功與鄭氏家族應該是寧願留在臺灣，也不願意被拔去改葬在這裡
。

第三站到了安海，已經出南安到了晉江市地界。臺灣人未必知道安海這地名，但這地方的
確跟臺灣有太重要的聯繫。實際上安海就是安平鎮，是鄭成功7歲自日本歸返中國，直到
19歲赴南京上太學前成長的地方，可以說是鄭成功的第二故鄉，所以鄭成功渡海攻臺以後
，就把荷屬臺灣的政軍中心熱蘭遮城(Zeelandia)改稱安平鎮，作為他的居住地，因此被
人民稱為王城。

鄭氏宅邸已經全毀，甚至安海灣（其實「安」這個字，在閩南語常是「灣」的意思，安海
實為灣海，同安實為同灣，都是過去的海灣）已經淤積為陸地，早看不出鄭氏家族過去以
海叉為家園，號令萬船，明清兩代朝廷都莫可奈何的氣度。

安海目前最著名的古蹟是宋代安平橋，又稱五里橋，過去是安海灣上連接晉江、南安兩縣
的跨海大橋，長達五里，在當時是了不起的工程，事實上這座橋直到一、二十年前還讓摩
托車走，真苦了這老袤的身軀！安平橋那一帶的海灣原本已經全部淤積，現在的水域是近
年新又挖出來的，為了讓他還有橋的感覺。靠安海鎮上那邊稱為「橋頂」，有兩個持刀翁
仲守衛，頂橋附近已經都是民房了，橋面是四塊青石版組成的，每一塊都很細長。順著橋
走過幾百公尺有望樓，考察團在這兒拍拍照，就沒有繼續再多走太多，畢竟今天得抓緊時
間，五里也就2.5公里，來回走就5公里了，走完會花太多時間。

在安海我們還去了龍山祖寺，這是在臺泉州三邑（晉江、惠安、南安三縣）移民後裔的傳
統信仰。這間廟的重修與發揚與施琅有關，寫在施世標立的碑上。

路過永和（不要懷疑，就是永和，晉江還有東石呢，跟安平一樣，這些都是移植臺灣的地
名）簡單吃了蠔乾粥當中餐，趕去龍湖鎮的衙口村，這是第四站。

衙口是施琅的故鄉，本來叫做南潯，施琅滅了鄭氏發達了以後，光榮回故里蓋了靖海侯府
的大宅邸，這個衙門前就被稱為衙口（另外他在泉州府城內也有宅邸，墓園則在惠安的黃
塘）。中國的史觀為了為統一服務，已經到了錯亂的地步，既然推崇鄭成功「驅荷復臺」
，對滅鄭氏的施琅卻又推崇備至，這不是自相矛盾？但如果放在「統一史觀」下檢視，就
一切都合理了。鄭成功攻滅荷蘭那叫「統一臺灣」，所以他這一點是對的。但是鄭成功跟
鄭經反清復明就不對了，因為這「阻礙統一」（至於清滅明是不是阻礙統一，因為明很快
就亡了，所以清就代表統一。反正成王敗寇，所以日本在二戰如果贏了，抗日就是「阻礙
統一」）。施琅叛鄭跟康熙帝合作滅鄭氏，又是一次「統一臺灣」（詭異，到底統一的是
臺灣還是中國？臺灣山區都沒有被佔領，是不是連臺灣都沒有統一？），所以施琅是站在
正確的一邊！而且現在連尚可喜、洪承疇都被平反了，分別有了紀念館，還能拍成電視劇
呢！

衙口靖海侯府前立了「施琅大將軍」碑，從電視劇倒來發揚歷史，看起來有些滑稽。入內
掛滿了愛國主義教育基地的金牌，上頭還有大匾「名垂千秋」，看來康熙帝還是比今人比
較含蓄，只書了「勳德齊班馬范曹」，只把施琅跟班超、馬援、范仲淹、曹彬相提並論。

第五站是蚶江，位於石獅市北邊，這又是一個跟臺灣很有關係的地點（其實今天五個點都
跟臺灣很有關係）。清中期以後官方正港的三條對渡航線中，所謂中線即為鹿港／蚶江對
渡（另兩線為臺灣府／廈門，以及八里坌／五虎門）。到蚶江會感受到鹿港的影子，鹿港
有不見天街，蚶江有一線天街，依稀可想見當年「鹿耳連帆」，商郊熱絡的盛況。經過一
番問路，終於在夕陽時分找到昔日海防官署（泉州府蚶江海防通判），今已成遺址公園，
「新建蚶江海防官署碑記」（「對渡碑」）還立在已經傾頹，中西合璧建築「海防官署」
的牆邊。

五個行程都勝利完成後，徐老師就趕著要在六點check-in時間終止以前，把我送到泉州城
內的華僑大廈旅館，這是蔣楠多次提醒的。我們的車在晉江河邊上，錯過了幾個可以進城
的橋，不過還好是趕到了。今天一行多虧了鄭老師和許老師的鼎力協助，否則以當地的交
通狀況，別說搭公交巴士絕對無法走出這樣的行程，有這麼實力派的歷史田野指導更是千
載難逢，真是太棒了！

我去泉州的時間不好，剛好碰上泉州辦全國農運會，住房緊張。還好蔣楠幫我訂到華僑大
廈，還是四星級飯店，它的地理位置就在泉州舊城中心、孔廟旁邊，是控制高度的舊城裡
，唯二突破十層的建築，我第一次住這麼高級的旅館！

晚上跟喵貓出旅館到沒多遠處的塗門路，吃了晚餐，小晃了一下孔廟夜間因農運會的晚會
，就回旅館歇息了。我享受了一下華僑大廈的足浴，走了一天之後的放鬆果然是很舒服的
。

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Boundary representation is
not necessarily authoriative.
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