2011夏中東行 伊斯蘭的耶路撒冷 - 美國

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耶路撒冷是一個多宗教, 多民族融合的城市, 信仰伊斯蘭教的巴勒斯坦人, 以及猶太教的以色列人, 還有部份的亞美尼亞人, 及一群基督徒, 因為, 耶路撒冷同時是基督教, 猶太教, 及伊斯蘭的聖地, 在前一篇文章提到了關於猶太人在耶路撒冷和以色列的故事, 在這篇文章之後會提到許多關於基督徒的聖地: 耶路撒冷, 這篇文章要從聖殿山, 來看伊斯蘭的耶路撒冷

在以色列的歷史篇裡提到, 耶路撒冷的舊城區其實分成四個部份: Christian Quarter, Jewish Quarter, Armenian Quarter及Muslim Quarter. 在四個Quarter裡有著三種宗教的重要聖地建築, 包括基督徒的聖墓教堂, 猶太人的西牆, 及穆斯林的聖殿山

這篇文章要介紹的聖殿山, 是一個猶太人也是穆斯林的聖地, 在聖經舊約的創世紀裡記載到天主欲測試亞巴郎(基督教譯為亞伯拉罕)事奉主的信心, 命亞巴郎將它的兒子帶到山上宰殺並獻祭:

[創世紀 22: 1-18]
這些事以後，天主試探亞巴郎說：「亞巴郎! 」他答說：「我在這裏。」 天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」 亞巴郎次日清早起來，備好驢，帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身往天主指給他的地方去了。 第三天，亞巴郎舉目遠遠看見了那個地方， 就對僕人說：「你們同驢在這裏等候，我和孩子要到那邊去朝拜，以後就回到你們這裏來。」 亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火，兩人一同前行。 路上依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸!
」他答說：「我兒，我在這裏。」依撒格說：「看，這裏有火有柴，但是那裏有作全燔祭的羔羊﹖」 亞巴郎答說：「我兒! 天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再繼續一同前行。 當他們到了天主指給他的地方，亞巴郎便在那裏築了一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇上的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時， 上主的使者從天上對他喊說：「亞巴郎! 亞巴郎! 」他答說：「我在這裏。」 使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他! 我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。」 亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，遂前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。 亞巴郎給那地方起名叫「上主自會照料。」直到今日人還說：「在山上，上主自會照料。」 上主的使者由天上又呼喚亞巴郎說：「 我指自己起誓，－－上主的斷語，－－因為你作了這事，沒有顧惜你的獨生子，
我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門； 地上萬民要因你的後裔蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」

自此以後, 猶太人在每年的逾越節, 便會宰殺羔羊獻祭給天主, 直到耶穌被釘在十字架上代替羔羊的祭獻(猶太教徒並不同意這個部份聖經的解釋, 仍在等待他們的救世主默西亞)

現在的聖殿山, 就是當時亞巴郎獻祭的地方, 在撒羅滿王的時代所建築的第一聖殿, 及波斯統治以色列的時代所建築的第二聖殿, 也是在這個位置(詳見以色列歷史篇(一)), 另外, 放有梅瑟與天主所訂的十誡的一個櫃子, 約櫃, 被放置在聖殿的正中央

在羅馬人拆毀第二聖殿後, 為了展現羅馬人統治的決心, 及毀壞猶太人的聖地以防止猶太人造反, 羅馬人在聖殿的原址蓋了多神信仰的邱比特神廟(就如同黎巴嫩的巴貝克神廟),

而對於穆斯林來說, 雖然可蘭經上並未說明耶路撒冷是聖地, 但穆斯林相信, 現在的聖殿山上的一塊石頭, 是當時的穆罕默德在某晚上接受到總領天使Gabriel指示, 聆聽真主阿拉聖言的地方, 因此, 耶路撒冷的聖殿山, 是除了麥加, 麥地那, 大馬士革外, 穆斯林的第四個聖地, 因此, 在阿拉伯人的歐馬亞王朝統治以色列的時期, 在聖殿山上蓋了"阿克巴清真寺(El-Aqsa Mosque)", 並在聖殿的原址的石頭外, 加蓋一城金頂的八角型清真寺, 稱為奧馬清真寺(Omar Mosque), 或是Dome of the Rock.


(阿克巴清真寺)

(奧馬清真寺)

尤於宗教上的敏感性, 現在的聖殿山對於進出遊客的管制, 非常嚴格, 僅管有超過六個以上的大門, 但對於非穆斯林, 只能在非星期五(穆斯林的休假日), 星期六(猶太人的安息日)早上, 及下午的1:30-2:30, 由靠近西牆的摩爾門進入, 要參觀的遊客, 可千萬得注意進入的時間

現在的Dome of the Rock (或是被稱為奧馬清真寺), 是不允許非穆斯林進入, 另外, 在Dome of the Rock的四周, 仍遺留下許多不同的伊斯蘭王朝或是羅馬統治時代建立的清真寺的遺跡, 下圖的個建築, 是清真寺內典型的公共噴泉, 是建築於馬木留克王朝, 稱為Sabil of Qaibey

另外 Dome of the Rock的四周還散布了八個拱牆, 是羅馬時代建築的邱比特神廟的外牆

聖殿山的外牆當中的東門, 又稱為Golden Gate, 是唯一一個沒有在使用的城門, 猶太人相信末日來臨, 救世主默西亞來到世界上時, 會從Golden Gate進入, (詳見耶路撒冷的八面城門篇)因此在Golden Gate的外面充滿了大量的猶太人的墓地, 當阿拉伯人來到耶路撒冷時, 便因此封死了Golden Gate, 企圖破壞猶太人的信仰聖地

猶太人當中的極右派, 在以阿戰爭以色列自約旦手中取得耶路撒冷後, 不斷地想要在聖殿山上移除清真寺, 建築第三聖殿, 但這個舉動常引起同住這塊土地上信仰伊斯蘭教的巴勒斯坦人的不滿, 多次聖殿山的衝突大都由聖殿山而起, 另外, 以色列巴勒斯坦間對於畫分疆域一直無法獲得共識, 主要原因也都是雙方對於東耶路撒冷(耶路撒冷舊城區, 包括聖殿山)的統治權的談不攏, 2011年6月, 美國政府對與以巴問題有了明確的表態, 提出以色列必須回到1967年第三次以阿戰爭(六日戰爭)前的統治區域, 也就是必需將東耶路撒冷交還巴勒斯坦,
這份聲明引起了長期親美的以色列不滿, 埋下了未來以色列, 巴勒斯坦之間的不確定性, 和平, 仍有漫漫長路要走的


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