二黃家班:跟著藏書之家到訪天一閣 - 大陸旅遊
By Mary
at 2012-08-30T10:33
at 2012-08-30T10:33
Table of Contents
「天一生水,地六成支,命定藏書人,歲歲復年年……」越劇《藏書之家》的主題曲餘音
繞耳,陪我們來到寧波天一閣。
天一閣是中國最早的私人藏書樓,世界三大家族圖書館之一。取名「天一閣」出自《易經
》「天一生水、地六成水」,為了防火,藏書樓前有「天一池」,樓頂畫有水紋,似乎有
了這些象徵性的防火措施,就可以永遠不被祝融侵犯。
(天一閣頂的裝飾,邊梁上的就是水紋造形/二黃攝影)
(天一池/二黃攝影)
命運並未如此順遂,天一閣的書冊曾被焚毀、被變賣、被偷、被搶、被戰火侵蝕。明代嘉
靖年間范欽興建天一閣藏書,愛書如命,命世代的子孫遵循「代不分書,書不出閣」的遺
教,並且規定女子不許上樓。藏書,不為任何利益,成為一種信仰。天一閣的藏書曾多達
幾十萬卷,現在以博物館之姿,面見世人,除了建築主體之外,有三D數位登樓模擬、視
聽室介紹、麻將博物館等。我們活在現代很幸運,買一張門票人民幣30元,就可以一窺這
座曾經被嚴格規定「不許登樓、不許看書」的神秘寶庫。
(天一閣博物館視聽室/二黃攝影)
(曬書景像/二黃攝影)
越劇《藏書之家》循著范氏家規的這條脈絡編劇,主人翁范容一生為了藏書,寧願散盡家
財,買不起、藏不到,抄書也要收藏;嫁進范家只為一登書樓的女子花如箋,終究沒能如
願……。
且看《藏書之家》抄書的片段。
(越劇《藏書之家》,范容─茅威濤飾,花如箋─陳輝玲飾。)
越劇,發源於浙江嵊縣,現在是中國最流行的劇種之一。在浙江,人人能哼上「書房門前
一枝梅,樹上鳥兒對打對……」(《梁山伯與祝英台‧十八相送》唱詞),擅長表現才子
佳人的愛情故事。《藏書之家》跳脫談情說愛,以文人「另類」的執著──死守藏書樓(
而非一般讀書人的耽戀功名)和家規,劇中道出文化使命堅持的不易,越是如此,越顯得
閣主精神可貴。戲曲在當代,道路同樣崎嶇,小百花團長茅威濤以自身的舞台魅力,以及
有計畫、有方法的實踐她對越劇的理想與責任,影響了整個越劇圈,要讓越劇能永續經營
和發展。她像范容一樣堅持,卻不學范家人緊守著書「只藏不看」的老派作風,而是積極
拓展越劇題材面向,結合在地人文風采,產生新的文化創意產業鏈,《藏書之家》即是一
例。有人因為看了《藏書之家》來到天一閣,也有人因為天一閣,想看舞台上的藏書樓如
何演繹,兩者相互影響,造就雙贏局面。
圖文請上:https://www.orchina-event.net/2012/live_contents.php?id=113&uid=4
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踩著金蔥上天空
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天一閣是中國最早的私人藏書樓,世界三大家族圖書館之一。取名「天一閣」出自《易經
》「天一生水、地六成水」,為了防火,藏書樓前有「天一池」,樓頂畫有水紋,似乎有
了這些象徵性的防火措施,就可以永遠不被祝融侵犯。
(天一閣頂的裝飾,邊梁上的就是水紋造形/二黃攝影)
(天一池/二黃攝影)
命運並未如此順遂,天一閣的書冊曾被焚毀、被變賣、被偷、被搶、被戰火侵蝕。明代嘉
靖年間范欽興建天一閣藏書,愛書如命,命世代的子孫遵循「代不分書,書不出閣」的遺
教,並且規定女子不許上樓。藏書,不為任何利益,成為一種信仰。天一閣的藏書曾多達
幾十萬卷,現在以博物館之姿,面見世人,除了建築主體之外,有三D數位登樓模擬、視
聽室介紹、麻將博物館等。我們活在現代很幸運,買一張門票人民幣30元,就可以一窺這
座曾經被嚴格規定「不許登樓、不許看書」的神秘寶庫。
(天一閣博物館視聽室/二黃攝影)
(曬書景像/二黃攝影)
越劇《藏書之家》循著范氏家規的這條脈絡編劇,主人翁范容一生為了藏書,寧願散盡家
財,買不起、藏不到,抄書也要收藏;嫁進范家只為一登書樓的女子花如箋,終究沒能如
願……。
且看《藏書之家》抄書的片段。
(越劇《藏書之家》,范容─茅威濤飾,花如箋─陳輝玲飾。)
越劇,發源於浙江嵊縣,現在是中國最流行的劇種之一。在浙江,人人能哼上「書房門前
一枝梅,樹上鳥兒對打對……」(《梁山伯與祝英台‧十八相送》唱詞),擅長表現才子
佳人的愛情故事。《藏書之家》跳脫談情說愛,以文人「另類」的執著──死守藏書樓(
而非一般讀書人的耽戀功名)和家規,劇中道出文化使命堅持的不易,越是如此,越顯得
閣主精神可貴。戲曲在當代,道路同樣崎嶇,小百花團長茅威濤以自身的舞台魅力,以及
有計畫、有方法的實踐她對越劇的理想與責任,影響了整個越劇圈,要讓越劇能永續經營
和發展。她像范容一樣堅持,卻不學范家人緊守著書「只藏不看」的老派作風,而是積極
拓展越劇題材面向,結合在地人文風采,產生新的文化創意產業鏈,《藏書之家》即是一
例。有人因為看了《藏書之家》來到天一閣,也有人因為天一閣,想看舞台上的藏書樓如
何演繹,兩者相互影響,造就雙贏局面。
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