京都宿坊體驗─智積院會館 - 京都

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By Joseph
at 2017-04-30T08:29

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網誌版:http://blog.udn.com/c79eecb3/101690457

宿坊,是日本寺院文化與靈場巡禮發展過程中的一個產物。

本來宿坊只是僧侶住宿、掛單的地方,有許多僧侶就以他所住宿的地方為名,因此淨土宗
開祖源空上人又稱為法然房、華嚴宗中興者栂尾上人又被稱為明惠房。

曾幾何時,從僧人掛單的地方逐漸轉為提供靈場參拜的人住宿的所在,這起因目前還沒有
定論。不過有趣的是,因為靈場遍路的盛行,因此寺院也會提供住宿、通夜堂、善根宿等
地方給巡禮者休息,而逐漸發展出的文化。

http://i.imgur.com/vzorpx3.jpg

其實講白點,所謂的宿坊用台灣的語言,就是所謂的香客大樓。

(一瞬間格調就降低好多哈哈)

不過畢竟是寺院方經營,因此設備上常常無法和飯店和商業旅館相比,甚至宿坊大部分都
沒有個人的衛生間。但是比起青年旅館一人一床位來說,有更多的私人空間可以好好休息


在價錢上會比商業旅館稍低一點點,但跟青年旅館比又貴上五成。以我這次住的宿坊來說
,平均一人一晚花費大約七千日幣,雖然附有早餐,但仍比青年旅館貴上許多。

但是這之中的宿坊體驗,卻是無法被取代的。

***

來到日本的第一晚,我入住的地方是智積院會館,位置是在三十三間堂附近,從東山七条
站下車就可以看到智積院的招牌,再沿著只是走就能走到智積院會館。我到達智積院的時
候已經是八點多了,拖著行李的我連忙走到智積院會館的門口。

進入智積院會館,卻覺得十分的安靜,本來以為有人會待在櫃檯的我有些傻眼,還以為我
遲到了所以接待的人也離開了。我脫下鞋子換上拖鞋,並且小聲地打招呼,這時才有一位
年輕僧人從受付處探頭出來,才總算鬆了一口氣。

http://i.imgur.com/xtiaxV0.jpg

年輕僧人幫我辦了入住手續,並且說明浴室的使用時間與明天早上的體驗時間,要我記得
準時來到這裡等待,如果有需要買御守或其他服務的話也歡迎找他,服務時間到晚上十點
為止。到達二樓後,就都是住宿房間,廁所則在走道的最尾端,而浴場則在一樓,因此要
上廁所和洗澡勢必要走出房門。

我打開我房間的門,揉了揉眼,以為我看錯了。

http://i.imgur.com/kE2WJ4g.jpg

兩張榻榻米的住宿空間?智積院有這麼苛刻嗎?

腦中飛快的運轉該不會被坑了還是這是寺廟修行的一環,該不會所謂的宿坊其實都是這樣
還有硬被子精進修行之類的…

如果這樣的話那還真的不好建議其他人一定要來體驗宿坊。

直到打開以為是壁櫥的拉門,這才發現原來這個空間只是玄關,真正的房間是在那個以為
是壁櫥的地方。拉門內的房間至少擺了十張榻榻米,和式拉門外還用玻璃窗阻擋外頭的寒
風,柔軟的被褥整齊的擺在一邊。

http://i.imgur.com/xddKACV.jpg

熱水瓶內燒好了熱水,同時也在桌上擺上八橋、綠茶、和智積院的簡單介紹,並還附上手
巾「東山三十六景」作為禮物。

http://i.imgur.com/gdfD7rO.jpg

而重點是…這樣的地方只有我一個人享用。

這已經超過我本來對於宿坊等於香客大樓的想像了,本來以為一個人住的宿坊應該只是普
通的旅店一樣,但是眼前的場景已經算是舒適到以為這裡是哪裡的溫泉旅館,忘了這裡是
在寺院內。

在和式桌上打開筆電,兩腳一伸,就想這麼在榻榻米上打滾永遠不要離開。要不是還想起
還要洗澡換衣服鋪被子之類的,可能真寧可這樣沉沉睡去。換上對我來說算超短的菱形藍
白紋浴衣,拿著換洗衣物就前往浴場和洗手間探險。

http://i.imgur.com/7lZQWc9.jpg

洗手間…真的是號稱可能設備比不上商業旅館的洗手間嗎?這洗手台和馬桶的反光可真的
刺眼。

差點被乾淨的洗手間閃瞎眼的我連忙前往浴場…應該慶幸浴場就如同我想的,可以讓人好
好放鬆的地方。至少比起要付費的錢湯來說,這裡的浴場相對簡單,只有一個浴池可以讓
人好好放鬆,但對於剛下飛機就奔來京都的我來說,這個浴場其實就已經很好了,可以一
邊放空一邊想著事情的我享受浴場的寧靜…畢竟我想到這個時候才洗澡的人已經不多了。

http://i.imgur.com/YkgSG15.jpg

或許浴場相對來說比較安靜些,所以我在浴場泡了相當長一段時間才起身回到房間,一邊
喝著茶,一邊看著十張榻榻米,好想鋪好床墊後直接躺到明天早上九點退房,不過明天還
有很重要的早晨體驗,必須要在五點早起。

或許因為太過於興奮了吧,我翻來覆去直到一點才終於睡著。

***

http://i.imgur.com/PpAx0RH.jpg

早上的空氣其實非常的冷冽,尤其是在一月的時候,因此我穿上厚重的大衣才下樓,或許
是自己擔心遲到吧,等我到達宿坊客廳的時候才發現我是第一位,結果到五點半的時候才
有其他住宿客陸陸續續地到達客廳,來帶領我們的是一位穿著黃色法衣的僧人,他點了點
人數,確定人都到期之後帶領我們前往智積院的金堂。

http://i.imgur.com/lhXr9zY.jpg

早上的京都別說是涼意了,根本可以體會到京都所謂從腳底上來的「底冷え」,儘管如此
,我們仍跟著僧人前往智積院的金堂的地下室,脫下鞋子,走入外陣。因為智積院屬於真
言密教系統,因此金堂內所供養的是智積院最重要的本尊大日如來,而在大日如來的兩邊
分別是開宗始祖弘法大師空海和興教大師覺鍐。看著莊嚴的如來與大師們,不禁對這莊嚴
的本尊雙手合十,感受屬於真言密教特有的法界莊嚴。

而此時,已經在內陣準備好的維那(用聲音帶領眾人的人)起音,其他僧人隨之和聲,帶
領所有人懺悔皈依與誦念經典。雖然已經知道念誦的是懺悔皈依,但發現智積院在念誦懺
悔皈依的經文是用日文,直到開始進入經文正文時才會以漢字發音為主。

http://i.imgur.com/sxK70cY.jpg

但仔細聽,其實會發現和我們認識的漢字發音不一樣,很像其他地方的方言。據說日本的
念誦經文方式來自唐朝,所以又稱之為漢音,這發音方式從各個大師來中國學習佛法的同
時也一併帶入日本,因此日本念誦經文的方式和台灣有很大的差距,至少光發音就相差許
多。

對於思古幽情的我來說,或許藉由這種發音,能讓我認為我仍在唐朝內聽聞佛法吧。

從錫杖經到理趣経,最後念誦各真言作為結束,在念誦理趣経的過程中,在外陣陪我們的
僧人也帶領我們捻香,用大拇指、食指、中指捻香後放入燒香爐,如此三次,看著香煙杳
杳,似乎大家的思念都隨著香而傳達給大日如來一樣。

金堂的早課結束後僧人魚貫而去,僧人又帶領我們走到一旁的明王殿,明王墊上供奉著怒
目愁容的不動明王,一旁有著不動明王兩童子,據說不動明王之所以怒目愁容,原因是要
教導難以教化眾生的緣故,所以才展現這種憤怒愁容之貌。

http://i.imgur.com/sUFBl1y.jpg

這時再仔細看,才發現一旁的僧人是剛剛在金堂的大家。僧人們念誦一般佛教徒很熟悉的
普門品,普門品的發音卻不怎麼熟悉,同時在中位的僧人也把護摩木仍進護摩爐中。

所謂護摩,是真言密教的一種祈禱方式,藉由燒化木頭和供物的方式達到祈禱加持的效果
,這可算是真言密教特有的祈禱方式。或許是因為看到大火焚燒、會讓人不自覺的情緒高
漲吧。看著熊熊大火燃燒,還是不免雙手合十,與本尊結為一體,祈求自己的願望能夠實
現。

另外,在這一天也能取得智積院特有的御守,且如果前一天有申請的話,當天結束還能取
得今天早上碰過護摩火的護摩札。

http://i.imgur.com/2kOeDHG.jpg

接下來就是參觀國寶的時間了。來到智積院庭園。這裡如果不是住宿客人的話,還得要花
上五百日幣才能進去。住宿的客人除了可以聽聞免費導覽以外,還可以在欣賞庭園的同時
享受到特有的智積院糕點和熱茶,並且享受庭園的場景。

http://i.imgur.com/oMenMuo.jpg

糕點很甜,但是配上茶又剛好,外加外頭的景色的確美麗,讓人忍不住慢慢享受,聽聞僧
人的講解庭園造景與背後障壁畫的故事。

http://i.imgur.com/DOPgWOS.jpg

或許都在專心聽僧人講解,因此直到要前往欣賞其他障壁畫的同時,我的糕點還沒吃完。
連忙把糕點收在懷中,就跟著僧人走到其他地方,參拜庭園的本尊阿彌陀如來,然後就跟
著大家參觀障壁畫。

障壁畫中,最有趣的莫過於『櫻圖』、『楓圖』和『百雀圖』兩種障壁畫。

http://i.imgur.com/S4F639i.jpg

櫻圖與楓圖,據說是長谷川父子的作品。楓圖是父親長谷川等伯所作,楓葉綠如草,卻在
轉瞬之間密密麻麻地轉紅,楓葉交錯雜亂,逐漸被一團紅所困住,卻不見一片楓葉落下。
櫻圖則是兒子長谷川久藏所作,藉由白色如團的櫻花鏤刻在金色的障壁畫上,像是宣告春
天的盛開,但似乎也預示著櫻花的脆弱與凋零。

http://i.imgur.com/TiECTcL.jpg

長谷川久藏的櫻圖像是用生命所畫,而長谷川等伯的楓圖則把喪子哀傷畫入,或許在看櫻
圖與楓圖時,除了為長谷川父子的美所震懾以外,也為他的故事所感動。

http://i.imgur.com/a96J43w.jpg

百雀圖中理論上有一百隻麻雀,在天空與蘆葦中遨遊,可以看到麻雀的歡樂與自在,但是
這百雀圖中少了一隻麻雀,直到僧人指出後才終於知道麻雀在哪裡。

那麼消失的麻雀到底出現在哪裡呢?歡迎各位來到智積院體會吧。

***

最後要離去前,僧人帶我們前往食堂吃早餐,同時也教我們念誦食存五觀偈。

http://i.imgur.com/wM46ZNY.jpg

所謂食存五觀偈,是指在吃東西時要想著這些東西應該要如此思考。總共分為五條,分別
為:

(一)這些食物是許多條件才達成的,應該珍惜。

(二)想想自己的德行,有沒有辦法接受這一飯的食物。

(三)注意自己的起心動念,防止對於食物產生貪著之心。

(四)飲食重點在飽足療肌,不應該貪戀食物的美味。

(五)為了精進聖道,所以才接受這食物。

但看著眼前食物,坦白說真的很難達到每一口食物都這麼觀想,但是讓大家在吃東西時,
或許能想到有關佛教的事情,也能讓一般大眾更能接觸佛教吧。

http://i.imgur.com/SbIfMH4.jpg

不過,吃著芳香的白米飯、滑嫩的湯豆腐和細膩的水波蛋,真的很容易把食存五觀都忘掉
,然後在離開前,還是忍不住喊了聲『再來一碗』。

http://i.imgur.com/0fEmuJ1.jpg

飯店名稱:智積院會館

地址:日本〒605-0951 東大路七条下る東瓦町964

電話:075-541-5363

房價:和室 ¥6,670/每人

訂房網站:樂天訂房 4.63分

入住日期:2016.1.13~14

http://i.imgur.com/3hmtPGM.jpg

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All Comments

Regina avatar
By Regina
at 2017-05-03T20:25
這客房真豪華,但早餐也太晚吃
Sandy avatar
By Sandy
at 2017-05-06T01:47
有趣的體驗
Frederic avatar
By Frederic
at 2017-05-07T09:21
好特別,看完也很想去體驗一下呢
Isla avatar
By Isla
at 2017-05-08T00:29
好想住看看!超感謝分享
Bethany avatar
By Bethany
at 2017-05-12T23:47
好特別 !
Eden avatar
By Eden
at 2017-05-13T01:40
看起來很不錯耶 會想帶長輩去住看看 XD
Margaret avatar
By Margaret
at 2017-05-17T22:53
十分特別的體驗 文字介紹也非常詳盡
Hardy avatar
By Hardy
at 2017-05-18T01:31
很想體驗
Yuri avatar
By Yuri
at 2017-05-18T07:42
好文!!
Zora avatar
By Zora
at 2017-05-21T21:16
好酷
Daniel avatar
By Daniel
at 2017-05-22T00:11
好棒的體驗!!!謝謝分享^^

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By Yuri
at 2017-04-29T23:46
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