千年前的古法造紙,在溫州紙山仍能得見 - 大陸旅遊
By Una
at 2017-04-20T18:11
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原文網址:http://travel1099.com/20170420_523799.html
千年前的古法造紙,在溫州紙山仍能得見
千年前,千年後,多少年輪碾過,曆史滄桑,無數文化、發明輝煌過,又落寞被時間吹散
。在甌海區澤雅山區,被稱為中國造紙術“活化石”的澤雅屏紙至今已有上千年曆史。由
於澤雅一帶群山連綿,多水多竹,適合造紙,人們將這里稱為“紙山”。
溫州多山陵,抬眼望去,隻看見重重疊疊的遠山次第向天邊延伸過去,近處清晰可辨,遠
方漸漸模糊起來,消失在遙遠的天邊處。山與山之間,是一層濃而厚的雲霧,隻見山頭,
不見山腳。而在群山環繞之間則便是溫州市區,人與自然,城市與山水,和諧共處同一片
藍天下。
澤雅四連碓造紙作坊的紙產品屬竹紙系列。關於竹紙的最早的文獻記載是在唐代。公元9
世紀的李肇在《唐國史補》中談到:“紙則有越之剡藤,蜀之麻面……韶之竹牋。”走進
造紙作坊,撲鼻而來的竹子的清香味。
走進坊里,正看到一個中年婦女雙手拿著一個竹簾在泛黃的水中打撈,反複兩下,極快的
用旁邊的竹棍將竹簾固定,再將撈起來的紙傾倒到旁邊那一堆紙上。她的動作如行雲流水
般令人賞心悅目,不花哨卻暗含功夫。後來聊天時得知,他已經干了幾十年了,現在會這
門手藝的人越來越少了,充滿了無奈。
作坊製紙選用澤雅山區豐富的苦竹(青竹)為造紙主要原料.先將苦竹截成約3尺長,用水碓
舂成碎漿,再用蠣灰水納入窖中發酵;月餘後取出,洗淨灰質;然後舂成粉狀落入槽中,用手
抄成一張張,曬干後刀切成塊,再兩邊交叉對切.因日撈千張,或千張成"一作"(意為體積)而
得名.生產千張利用水碓,引用山溪流水衝擊水碓,自動搗舂。
通過航拍的視角,造紙作坊的特色一覽無餘。從天空往下看,五顏六色的浸泡池,小小的
造紙坊坐落其間。由於造紙工藝中水碓是極為重要的一步,所以作坊坐落在河流旁。水碓
、作坊等建築造型古樸自然、簡潔大方,利用當地自然材料,略加修整,不做粉飾,建築
形態展現了一種具有山川靈氣的古拙的美感。
水碓、作坊、民居等建築物或構築物的布局,靈活巧妙地結合地形,自然和諧。以“四連
碓”的布局為代表,依山就勢、錯落有致、古樸自然,掩映於茂林修竹之間,與自然山水
渾為一體,風景秀美,如詩如畫。千年前的紙坊依在,那些古時的不朽技藝,終將不朽!
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照片拍得好美啊,每次去中國旅遊都會被當地悠久歷史的傳統文化深深吸引,有沒有板友
去過呢?
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千年前的古法造紙,在溫州紙山仍能得見
千年前,千年後,多少年輪碾過,曆史滄桑,無數文化、發明輝煌過,又落寞被時間吹散
。在甌海區澤雅山區,被稱為中國造紙術“活化石”的澤雅屏紙至今已有上千年曆史。由
於澤雅一帶群山連綿,多水多竹,適合造紙,人們將這里稱為“紙山”。
溫州多山陵,抬眼望去,隻看見重重疊疊的遠山次第向天邊延伸過去,近處清晰可辨,遠
方漸漸模糊起來,消失在遙遠的天邊處。山與山之間,是一層濃而厚的雲霧,隻見山頭,
不見山腳。而在群山環繞之間則便是溫州市區,人與自然,城市與山水,和諧共處同一片
藍天下。
澤雅四連碓造紙作坊的紙產品屬竹紙系列。關於竹紙的最早的文獻記載是在唐代。公元9
世紀的李肇在《唐國史補》中談到:“紙則有越之剡藤,蜀之麻面……韶之竹牋。”走進
造紙作坊,撲鼻而來的竹子的清香味。
走進坊里,正看到一個中年婦女雙手拿著一個竹簾在泛黃的水中打撈,反複兩下,極快的
用旁邊的竹棍將竹簾固定,再將撈起來的紙傾倒到旁邊那一堆紙上。她的動作如行雲流水
般令人賞心悅目,不花哨卻暗含功夫。後來聊天時得知,他已經干了幾十年了,現在會這
門手藝的人越來越少了,充滿了無奈。
作坊製紙選用澤雅山區豐富的苦竹(青竹)為造紙主要原料.先將苦竹截成約3尺長,用水碓
舂成碎漿,再用蠣灰水納入窖中發酵;月餘後取出,洗淨灰質;然後舂成粉狀落入槽中,用手
抄成一張張,曬干後刀切成塊,再兩邊交叉對切.因日撈千張,或千張成"一作"(意為體積)而
得名.生產千張利用水碓,引用山溪流水衝擊水碓,自動搗舂。
通過航拍的視角,造紙作坊的特色一覽無餘。從天空往下看,五顏六色的浸泡池,小小的
造紙坊坐落其間。由於造紙工藝中水碓是極為重要的一步,所以作坊坐落在河流旁。水碓
、作坊等建築造型古樸自然、簡潔大方,利用當地自然材料,略加修整,不做粉飾,建築
形態展現了一種具有山川靈氣的古拙的美感。
水碓、作坊、民居等建築物或構築物的布局,靈活巧妙地結合地形,自然和諧。以“四連
碓”的布局為代表,依山就勢、錯落有致、古樸自然,掩映於茂林修竹之間,與自然山水
渾為一體,風景秀美,如詩如畫。千年前的紙坊依在,那些古時的不朽技藝,終將不朽!
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照片拍得好美啊,每次去中國旅遊都會被當地悠久歷史的傳統文化深深吸引,有沒有板友
去過呢?
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