四川紅原縣塔切瓦林，藏廟虔誠的神棍 - 上海

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瓦切塔林，半強制奉獻洗腦的可怕地方，用一千兩百元學習慘痛代價，如果要造訪藏傳佛
教寺廟的建議注意一下。

陰雨天，離開唐克，往紅原大草原的路上，經過瓦切。司機在瓦切塔林前停車，領隊（因
為我們參加的是戶外團，所以沒有導遊，只有領隊，到景點買好票，我們就是自由活動）
說，一人二十元，還有專人講解。比起其他景區，動輒百元門票，實在是便宜，買了一張
上面印著「紅原塔林樂園」門票，撐著傘就跟著講解員進入了塔林。


講解員是個在成都唸書的藏族青年，所以普通話說的很好，講解也能不停的引經據典，內
容也讓我們這批外來人長知識，認識許多藏傳佛教文化，包括敬拜方式、建築、宗教習俗
等等等，並不斷強調：藏族是全民信教的民族，飯可以不吃，覺可以不睡，但不可以不拜
佛，不念經。還介紹的現在正在新建的未完工，看起來不大的寺廟，造價2.6億人民幣，因
為地基三米和最頂端的白塔都填滿了寶石（瑪瑙、玉、紅寶石等等）。


塔林中，有二十多個藏民們，正在製作小泥土塔，藏語發音「擦擦」，所有看見的白塔都
是裡面放滿塞入經文的「擦擦」組成，即將新建的大型佛塔，需要十萬個「擦擦」，藏民
自發性的把氂牛放去吃草後，就到佛寺做「擦擦」。講解員說：我們藏民，不像你們漢人
，做事是不求報酬的，大家都是自發性的義工來這邊做事，包括我。


當然，我這半個月，都在藏區活動，確實能有深刻體會藏民的虔誠，從造訪或借宿藏民家
中，到各地藏民儘管服飾有點差異，但手上都少不了念珠，連在海拔四千五百米的高原草
地上，挖蟲草的藏民，用石頭堆成，再蓋上大塑料布的臨時小屋，條件極克難，每天早上
還是不忘燒松枝，再加點酥油茶的宗教小儀式。


我們就這樣一步步，掉入講解員的陷阱之中。

突然開始下起大雨，大約45分鐘的講解，因為躲雨草草結束。他帶我們到入口附近的小屋
旁，每個家庭給上一捲五彩經幡，說自由奉獻，十元至二十元都可以，手上拿東西的情況
下，當然大家都意思給了十元以上的奉獻給旁邊美麗收錢的小姐。


之後，手拿著經幡，我們被帶進小屋，講解員說是修行已久的師父，某活佛弟子，要幫我
們念經，加持經幡，師父漢語不是太好。這一幫人就這樣傻傻的進入小屋，迎面而來的是
個穿著藏袍的人在木椅子上，屋子斜對角有L型像是紀念品販售的玻璃櫃，站著兩個人。

講解員要我們一家一排，雙手合十和師父說：扎西德里。然後師父開始看面相，像是半仙
一樣的預測未來，然後開示講人生大道理。大夥們聽得一愣一愣，一個一個家庭講。我們
家講完，師父手放上經幡念完經文，讓我們去找玻璃櫃後的大師兄，離開時，特別跟我說
：你，等一下回來找我。

我們一家四人到了大師兄前，開始說起我姐怎麼怎麼樣，讓他在一個佛像吊幅背面簽字，
然後放上300、600、900現金，在這種半仙改運情況下，他們掏出300元，放在吊幅上面，
然後又拿出像補夢網的吊飾，要我姐吊在住處客廳，可以巴拉巴拉，就在這時候我被木椅
子的師父叫去，他大概站著講了六個家庭，腳痠了，坐在椅子上，讓我蹲著或跪著，開始
說，我現在遇到最大問題就是巴拉巴拉，送我幾個字之類的，就在這時候爸媽姐結束大師
兄那麼的活動，師父便把阿爸叫到我身邊一起聽他說話，並請媽姐出去，這時候小屋裡面
已經只剩我們兩人遊客，師父說先說了我業障很多，今年事業會很好（操，我都離職準備
回去當大學生了），師父問的問題，阿爸非常認真的聽與回答問題，我穿登山鞋蹲也不是
，跪也不是，開始有點不耐煩，師父還拿了話說是加持過的天珠，念經後，讓我戴上，當
時我就有不詳預感，他會要索討多少錢，最後師父講到我的人生數字「1798」，此時，領
隊可能聽到同隊朋友回去抱怨，打了電話給我，第一通，看他講的那麼認真不敢接，第二
通接了，報告儘快回車。

師父讓我不要講電話，繼續延續「1798」這個數字，先繞著這個數字說了五分鐘，讓後重
頭戲來了，問我阿爸願不願意捐獻「一萬七千九百八十元（人民幣）」給寺廟，阿爸一臉
完全被信服的臉說：「但我沒有那麼多現金。」，師父說：「你願不願意花錢幫女兒消業
障？」，阿爸說：「願意。」這時候，讓我們對牆上活佛吊幅磕九個頭，屋內除了師父外
有兩個大師兄，和兩個解說員，這時候情況尷尬，阿爸又那麼認真，我只好敷衍磕頭。

磕完頭，站起來，我們的解說員就拿著pos機進到屋內，師父示意要阿爸刷卡，阿爸竟然還
有掏錢包的動作，我當下，立馬說：「我的業障我自己付，不用我父親幫我付。」師父又
說了一些想要說服我們的話，我連聽都不聽，拿起我倆雨傘，說：「爸，走了。」頭也不
會的直接走出去。

回到車上才知道，其他同隊朋友，除了表明是學生，沒錢的外，他們會針對家庭，讓人點
燈，各種宗教儀式等等，如果不給錢，就會開始講難聽話，主攻父母對子女最柔軟的地方
，便會掏出幾百元。一問才知道，在我提早去師父那時，阿爸又拿了九百給大師兄，所以
前後給了一千二百元。

造訪不熟悉宗教的寺廟，當然必須非常尊重，並且去了解這文化，但最後師父和大師兄看
起來都不是喇嘛，又說著一口極為流利的普通話，而且完全就是旅行團強迫購物行程的房
間（我實際沒有親身參加過這種團，聽他人分享），又獅子大開口，師父說的景區介紹和
預測未來又和解說員、大師兄有差異，兩種說法。這錢最後是否真的捐獻過蓋廟就不得而
知了，只不過這一切過程讓我們一團人都非常不舒服。

這種感覺像是直銷（傳銷）抓住人性弱點，強硬加上宗教推銷，半強制逼人掏錢，不然走
不出房間。又像是我某次在上海去機場坐上黑車，司機要我看自己手相，同時調整了跳表
速度，當時傻，就這樣多付了四十元，之後電話投訴才知道我坐上的是黑車。


唉，這趟最難忘的收穫，花錢學到一課。

最後，放上瓦切塔林的官方介紹，如果去請直接拒絕進入小房子：

瓦切經幡群位於四川省紅原縣瓦切鄉，此地是一丁字路口，北距黃河第一灣60公里，南距
紅原縣城40公里，往東150公里可去松潘縣的川主寺。瓦切塔林藏語意為「大帳篷」，這裡
有紀念第十世班禪大師頌經祈福之地瓦切塔林，塔林周圍是一片連綿的經幡，甚為壯觀。



因為是參加戶外俱樂部開的團，好處是完全沒有購物行程，但只有領隊，並不是導遊，在
我們到每個景點他只負責買票，遠遠的看我們進入景區，之後留在車上或是飯店休息，等
我們時間到集合。

事情發生後，車上氣氛非常凝重，領隊也意識到事情有些嚴重，他表示：以後俱樂部不會
再來這個地方，之前造訪並沒有發生如此情況。中午便請大家吃頓午飯當作陪罪。

結論：爸媽真的很愛孩子們，儘管我們已經長大，愛不會變。


補充：擦擦，藏語意思是「複製」，指一種模制的泥佛或泥塔。藏傳佛教僧俗製作擦擦的
目的在於積攢善業功德，並將其視作消災祈福的聖物，多用於佛像及佛塔的裝藏。

瓦切塔林正是前面寫道會帶入小房間，半強迫捐款的藏寺，但這行為也是少數人，大多藏
民還是很虔誠的認真轉經輪、轉經桶、轉廟、轉山、轉水，求來生好的輪迴。藏族老人會
聚集在寺廟，轉轉轉，並幫忙貢獻建廟所需勞力，製作擦擦就是其中建廟、建塔重要工程
，瓦切塔林最大的塔內有十萬個擦擦，塔林中各大小的塔都內由擦擦裝填。



20150528


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