[奈良]鹿の起源-春日大社.夫婦大國社 - 日本
By Adele
at 2015-12-06T13:09
at 2015-12-06T13:09
Table of Contents
無音樂好讀版
http://babydiablo.pixnet.net/blog/post/441258682
-----------------以下為純文字----------------------------
「奈良哦?就是一個處處充滿神祇的地方,甚麼都有神明阿」我的帥氣日文老師,來自橫
濱的他這麼形容著奈良。
說到奈良,許多人大概想到的第一個大概都是鹿吧?事實上奈良古都是第一個日本固定的
首都,當時叫做平城京,故奈良可以看到遠在佛教之前的古墳遺跡,以及法隆寺等等的古
老寺廟。
然而,為什麼奈良會有這麼多鹿呢?這與其歷史及神道有關。
本篇就一邊拜訪春日大社,一邊來聽聽故事吧!
交通部分我就從你已經在奈良開始了,因為你可能從任何地方來,那便是最後的奈良統整
篇在一起提了。
假定你是從京都搭近畿鐵路到奈良的,那你出來之後往公車1到4號東出口走。
然後步行到公車一號站處,基本上你會看到...幾乎1號候車亭全部都有到春日大社。
所以,2、6、70、97、98都有到春日大社,差別在停在哪裡要走多久而已。
放心,絕對不會迷路,指標一大堆XDD
這便是公車下車處,步行進入便可以抵達春日大社表參道。
販賣機就有賣鹿飼料,因為希望你不要亂拿東西餵鹿(EX:身上的紙之類的...)
因為公車下車地點不同的原因,所以我們並沒有先到一之鳥居。
我們很快地就走到了二之鳥居,就是照片中那個大型鳥居。
我都會習慣先拍張地圖,這樣進去才不會不小心迷路:)
走在表參道上,還可以看道旁邊的木製看板上寫著各捐贈者的大名。
二之鳥居前有個大大的石頭上寫著「世界文化遺產﹞-春日大社」
歷史部分稍後在講
這便是二之鳥居,相當古樸氣派呢!
過了二之鳥居,便可以看到鼎鼎大名的:春日萬燈路。
誠如伏見稻荷大社御山巡的千本鳥居之路一樣,春日大社則是以萬燈龍聞名於世。
過去千年間,信眾們認為燈籠為春日大神與凡人間的信物,故信眾們持續捐贈,使一個個
石燈籠矗立在這表參道上。
就像那伏見稻荷大社的鳥居:)
雖然其實沒有一萬個燈籠,但加起來三千多個還是有的。
因為對神佛的虔誠是不分晝夜的,是以曾經這裡的萬燈路是每晚都點亮的,但在明治維新
時期因政府costdown考量,讓這些燈籠只在每年的2/2日與8/15日亮起,很可惜現在不是
那兩個時候,所以我也無從觀賞啟萬燈路的壯觀。
這便是一座座石燈籠的模樣,名為常夜燈。
最久可以找到八百年前的捐贈時間,不愧為千年神社。
走著走著,便可以看到漱口洗手處了。
入境隨俗,基本上還是建議洗個手,漱個口吧!
即使是冬天超冷洗完會讓人發抖...
走在表參道上,過了二之鳥居,第一個可以見到便是末社:祓户神社
由祓户二字便可以得知,神社供奉的為阿彌陀如來,在漢傳佛教傳入日本後,本來本地神
道僅為六道之一的天道,但僧侶們為了避免遭受本地信仰激烈抵抗,因此整合信仰,將日
本神道的八百萬神也稱為是佛菩薩的化身,提出神佛具有同等地位,也因此受垂跡思想影
響,此改變稱為春日權現,也就是神佛合一。
後面會看到若宮15社,若宮便是文殊菩薩,也是受本地垂跡思想影響的佛教神祇之一:)
那麼這武甕槌命、經津主命、天兒屋根命和比賣神又是何許人也?
一邊走著春日萬燈路,一邊聽我說說春日大社的歷史吧!
一邊看綠字照片中描述,一邊聽我說故事吧!
從飛鳥時代開始,在推古天皇與其攝政的聖德太子推動下,與中國交流後佛教文化蓬勃發
展,同樣位於奈良的法隆寺便是飛鳥時代產物。中間經過許多變革,不只在信仰上如本地
垂跡多有交流,在建築上也是多有交流。
在至694年持統天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京後,過了十來年發現藤原京排水相當糟糕
。
※春日大社南門,紅柱白牆相當顯眼啊!
故西元708年,元明天皇仿唐朝首都長安建平城京。兩年後,西完710年,正式遷都平城京
。
是年,飛鳥時代告終,正式進入奈良時代。
※南門前的出現石,因傳說有神明出現於此而得名
在遷都結束後,當時右大臣藤原不比等為了讓新都城平城京風調雨順,秉著讓國家繁榮平
城京風調雨順的理由其實是拍馬屁的真因下,藤原不比等率領著眾多家臣們前往老家茨城
,打算將藤原家的守護神「武甕槌命」接到奈良。
※在這個走到哪裡都看得到鹿的地方,繪馬也是鹿的形狀也是合情合理的吧?
藤原氏在飛鳥時代的大化革新立下功勞,當時的中臣鎌足被賜姓藤原後,藤原家族及其分
支家族一直到明治時期都為龐然大物,此赫赫貴族家族的守護神為雷神。
也就是武甕槌命,又稱為建御雷。
※這是滿滿的紫藤哦!
傳說中,在天照大神讓兒子天忍穗耳命接管葦原中國(人間界)時候,碰到了困難,當時掌
管葦原中國的大國主不願意交出統治權,於是天照大神派武甕槌命前往談判。
※每年五月還有紫藤花祭,據說相當壯觀呢:),然後有沒有覺得這段故事有像黑社會搶地
盤的故事?18
在開始談判過程時,大國主當然是不同意啊!
然後武甕槌命拔出了十拳劍這把鼎鼎大名的神器,不知道是想請大國主一起賞劍還是想砍
他老兄,反正大國主最後就同意惹^.<
武甕槌命:Any question?
大國主:No...QAQ
因此武甕槌命地位極高。
※賣御守處,白鹿御守很特別可以考慮買一個。
然後,武甕槌命因為搶地盤有功,被人間界認為功勞相當大,因此被供奉於鹿島神宮,而
藤原氏的祖先中臣氏任職於鹿島神宮,擔任神官一職。
因此武甕槌命也成了藤原氏的守護神。
※賣御守的地方,當然也有賣朱印系列的像是紙、或一本的朱印帳,買了之後便可以讓神
使寫個朱印祈求平安。20
遷都後,武甕槌命聽到了藤原不比等提出請求,希望他老人家移居到平城京接受供奉並守
護奈良。
武甕槌命欣然答應。
※據說紫藤花開時,神使的頭上會改為紫藤裝飾,可惜現在無緣得見
於是武甕槌命騎著一隻白鹿來到了奈良,落居於春日山的浮雲峰,故這個浮雲峰被譽為鹿
的起源之處
※我們很衰,今天春日大社本殿不知道有甚麼狀況一直都沒有開門,所以我們往後山走去
,拜訪夫婦大國社及金龍神社
故事說完!
因此鹿為被認為如神使一般,因此在奈良,鹿的地位崇高,列入保育動物啊
所以奈良的鹿才會這麼多,就跟台灣獼猴一樣列入保育類動物,獼猴兒也就越來越多了。
奈良的鹿也是如此。
這是古神符納所,幾乎每個神社都有,原則上過去一年所購買的御守之類的神社帶有保佑
特質的物品,一年過後過都要返還該神社做統一焚化。
我好像都沒還XDD
沿著御間道,前往若宮15社、夫婦大國社及金龍神蛇吧!
若宮15社基本上規模都小小的,像是這個便是。
這參拜是有規矩的,詳情可以參閱這個網站:http://welcome-nara.jp/kasugataisya02/
基本上是,這15社的巡迴窗口就在夫婦大國社
第一步:到夫婦大國社櫃台受理
第二步:得到玉串牌之後,放入夫婦大國社給的白色袋子,然後到外面水池漱口洗手
第三步: 從若宮後到最北邊的一童社,由北往南依照順序虔誠的參拜各個神明。
第四步:回到到第15個神社夫婦大國社,除了祈願之外,還要記得報告已經參拜過15社,
到窗口還可以得到搓印哦:)
照片就是玉串牌,是木頭的因為如果是玉應該會被幹走(大誤
所以很快的立刻就走到夫婦大國社了。
然後吐了一口血,因為還沒開。
然後又吐了一口血,因為外面水池結冰要洗手漱口還要破冰。
那就繼續前往金龍神社吧!
途中路過這個赤乳白乳神社。
名字很有趣,這是在祈求甚麼的呢?
看看這令人害羞的繪馬,上面寫的很明顯吧!
這是在祈求婦女病痊癒的神社,赤乳為腰部以下,白乳為腰部之上。
我也不知道為什麼這樣分....
繼續前行,可以看到岔路奧之院道。
可以通往紀伊神社。
沿途依然清幽,終點便是紀伊神社。
必須沿途折返,無法繞一圈回到禰宜道...
15社中的第12社為伊勢神宮遙拜所 。
看到這個表示末社金龍神社不遠了!
金龍神社,顧名思義當然就是祈求開運,財運亨通的。
這疊繪馬上都是財運相關的!
只是這裡的懸吊方式很不同,整個像中東沙威瑪似的掛在上面...
參拜完若宮15社,也該走回夫婦大國社了!
雖然我沒有拿玉串牌,沒有正確地走完這參拜順序。
不過據說夫婦大國社的求姻緣很靈哦,君不見照片左下角的繪馬全都是愛心型的嗎
早些時候來的時候,夫婦大國社尚未開門,現在可是開門啦!
記得我剛剛說過的,雷神武甕槌命與大國主談判時,大概不小心口袋掉出了一把十拳劍,
於是大國主就交出了葦原中國的統治權的大國主老兄嗎?
這個夫婦大國社就是在祭拜大國主夫婦的;在各地祭拜大國主系列的神社幾乎都是與良緣
有關。
為什麼呢?
因為大國主在神話中最出名的,就是他老婆超多
大國主的神話故事也非常精彩, 之前寫的京都十來篇有提到神祇的遊記幾乎都是寫高天
原的神祇,而大國主是國津神的神祇。
從之前黑社會討搶地盤便可以略知端倪,高天原是外來戶,國津神是本土神。
但這裡篇幅已然太長...所以有機會到訪專門祭拜國津神的神社,再來好好介紹國津神們
。
※入內記得拖鞋
夫婦大國社其實還有一個很有名的特色:水占卜
神社有賣印有籤文的紙,放在剛剛上面那個結冰的水池中,籤文便會顯現出文字。便可以
知道是大吉或是...etc.
很酷吧?但還是吐血。
因為水池上層結冰,要問神還要先破冰...
※關於神龕可不可以拍照,我都會先問神使。但她笑呵呵地跟我說沒關係,所以我就遠遠
的拍了一張了:),我應該沒有聽錯吧..
走了這麼一大圈,也準備回到春日大社本殿拉!
早些時候不知因為甚麼原因,春日大社延遲開放,過了這一大段時間..
還是沒開(再次吐血
只好默默地逛著春日大社,順便買御守。
這個檜木皮模型倒是挺有趣的,因為春日大社的屋頂是使用檜木皮來建造,這是甚麼意思
?
這是指以木板為底,將一片一片的檜木皮鋪上,聽到這裡...
難怪會20年要整修一次..(苦笑)
不過這是最接近自然的建築工法,推一個!
信徒可以奉納萬燈路的燈,當然也可以出錢奉納這些檜木皮,奉納時候可以在檜木皮上寫
上自己的名字,春日大社修建時候會變整片放到屋頂上:)
由於遲遲未能開放進入本殿,我們變慢慢的離開,前往東大寺了。
無緣得以親眼拜見春日大神們,算是本次多種殘念之一。
緩步從春日大社離開,往若草山方向前進,準備前往東大寺。
沿途還可以經過這個水谷神社,這神社小巧玲瓏的,主要是祈求病氣痊癒,以及求子的。
除了繪馬祈願外,旁邊還有一個子授石可以祈願。
不過子授石祈願比較麻煩,要先到春日大社申請,然後廟方會給你一塊布讓你去擦拭子授
石。
然後為什麼我去的時候水谷神社也沒開...(沒血可以吐了)
離開前遇見公廁,很有趣的是警告語寫著記得關門,因為鹿會進來。
這很正常,在台灣有再爬高山的人,應該也碰過半夜水鹿出來舔你的尿..
因為牠們要補充鹽分,所以常常「逐尿」前進..
最後附上三張鹿的照片,走在路上被迎面而來的鹿們堵住去路...
有的還是小鹿,超可愛的啦!
路的部分最後奈良公園一次說,!!
他應該是在看我身上有沒有吃的...
本篇遊記到此結束,下篇介紹東大寺:)
本篇完!
--
http://babydiablo.pixnet.net/blog/post/441258682
-----------------以下為純文字----------------------------
「奈良哦?就是一個處處充滿神祇的地方,甚麼都有神明阿」我的帥氣日文老師,來自橫
濱的他這麼形容著奈良。
說到奈良,許多人大概想到的第一個大概都是鹿吧?事實上奈良古都是第一個日本固定的
首都,當時叫做平城京,故奈良可以看到遠在佛教之前的古墳遺跡,以及法隆寺等等的古
老寺廟。
然而,為什麼奈良會有這麼多鹿呢?這與其歷史及神道有關。
本篇就一邊拜訪春日大社,一邊來聽聽故事吧!
交通部分我就從你已經在奈良開始了,因為你可能從任何地方來,那便是最後的奈良統整
篇在一起提了。
假定你是從京都搭近畿鐵路到奈良的,那你出來之後往公車1到4號東出口走。
然後步行到公車一號站處,基本上你會看到...幾乎1號候車亭全部都有到春日大社。
所以,2、6、70、97、98都有到春日大社,差別在停在哪裡要走多久而已。
放心,絕對不會迷路,指標一大堆XDD
這便是公車下車處,步行進入便可以抵達春日大社表參道。
販賣機就有賣鹿飼料,因為希望你不要亂拿東西餵鹿(EX:身上的紙之類的...)
因為公車下車地點不同的原因,所以我們並沒有先到一之鳥居。
我們很快地就走到了二之鳥居,就是照片中那個大型鳥居。
我都會習慣先拍張地圖,這樣進去才不會不小心迷路:)
走在表參道上,還可以看道旁邊的木製看板上寫著各捐贈者的大名。
二之鳥居前有個大大的石頭上寫著「世界文化遺產﹞-春日大社」
歷史部分稍後在講
這便是二之鳥居,相當古樸氣派呢!
過了二之鳥居,便可以看到鼎鼎大名的:春日萬燈路。
誠如伏見稻荷大社御山巡的千本鳥居之路一樣,春日大社則是以萬燈龍聞名於世。
過去千年間,信眾們認為燈籠為春日大神與凡人間的信物,故信眾們持續捐贈,使一個個
石燈籠矗立在這表參道上。
就像那伏見稻荷大社的鳥居:)
雖然其實沒有一萬個燈籠,但加起來三千多個還是有的。
因為對神佛的虔誠是不分晝夜的,是以曾經這裡的萬燈路是每晚都點亮的,但在明治維新
時期因政府costdown考量,讓這些燈籠只在每年的2/2日與8/15日亮起,很可惜現在不是
那兩個時候,所以我也無從觀賞啟萬燈路的壯觀。
這便是一座座石燈籠的模樣,名為常夜燈。
最久可以找到八百年前的捐贈時間,不愧為千年神社。
走著走著,便可以看到漱口洗手處了。
入境隨俗,基本上還是建議洗個手,漱個口吧!
即使是冬天超冷洗完會讓人發抖...
走在表參道上,過了二之鳥居,第一個可以見到便是末社:祓户神社
由祓户二字便可以得知,神社供奉的為阿彌陀如來,在漢傳佛教傳入日本後,本來本地神
道僅為六道之一的天道,但僧侶們為了避免遭受本地信仰激烈抵抗,因此整合信仰,將日
本神道的八百萬神也稱為是佛菩薩的化身,提出神佛具有同等地位,也因此受垂跡思想影
響,此改變稱為春日權現,也就是神佛合一。
後面會看到若宮15社,若宮便是文殊菩薩,也是受本地垂跡思想影響的佛教神祇之一:)
那麼這武甕槌命、經津主命、天兒屋根命和比賣神又是何許人也?
一邊走著春日萬燈路,一邊聽我說說春日大社的歷史吧!
一邊看綠字照片中描述,一邊聽我說故事吧!
從飛鳥時代開始,在推古天皇與其攝政的聖德太子推動下,與中國交流後佛教文化蓬勃發
展,同樣位於奈良的法隆寺便是飛鳥時代產物。中間經過許多變革,不只在信仰上如本地
垂跡多有交流,在建築上也是多有交流。
在至694年持統天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京後,過了十來年發現藤原京排水相當糟糕
。
※春日大社南門,紅柱白牆相當顯眼啊!
故西元708年,元明天皇仿唐朝首都長安建平城京。兩年後,西完710年,正式遷都平城京
。
是年,飛鳥時代告終,正式進入奈良時代。
※南門前的出現石,因傳說有神明出現於此而得名
在遷都結束後,當時右大臣藤原不比等為了讓新都城平城京風調雨順,秉著讓國家繁榮平
城京風調雨順的理由其實是拍馬屁的真因下,藤原不比等率領著眾多家臣們前往老家茨城
,打算將藤原家的守護神「武甕槌命」接到奈良。
※在這個走到哪裡都看得到鹿的地方,繪馬也是鹿的形狀也是合情合理的吧?
藤原氏在飛鳥時代的大化革新立下功勞,當時的中臣鎌足被賜姓藤原後,藤原家族及其分
支家族一直到明治時期都為龐然大物,此赫赫貴族家族的守護神為雷神。
也就是武甕槌命,又稱為建御雷。
※這是滿滿的紫藤哦!
傳說中,在天照大神讓兒子天忍穗耳命接管葦原中國(人間界)時候,碰到了困難,當時掌
管葦原中國的大國主不願意交出統治權,於是天照大神派武甕槌命前往談判。
※每年五月還有紫藤花祭,據說相當壯觀呢:),然後有沒有覺得這段故事有像黑社會搶地
盤的故事?18
在開始談判過程時,大國主當然是不同意啊!
然後武甕槌命拔出了十拳劍這把鼎鼎大名的神器,不知道是想請大國主一起賞劍還是想砍
他老兄,反正大國主最後就同意惹^.<
武甕槌命:Any question?
大國主:No...QAQ
因此武甕槌命地位極高。
※賣御守處,白鹿御守很特別可以考慮買一個。
然後,武甕槌命因為搶地盤有功,被人間界認為功勞相當大,因此被供奉於鹿島神宮,而
藤原氏的祖先中臣氏任職於鹿島神宮,擔任神官一職。
因此武甕槌命也成了藤原氏的守護神。
※賣御守的地方,當然也有賣朱印系列的像是紙、或一本的朱印帳,買了之後便可以讓神
使寫個朱印祈求平安。20
遷都後,武甕槌命聽到了藤原不比等提出請求,希望他老人家移居到平城京接受供奉並守
護奈良。
武甕槌命欣然答應。
※據說紫藤花開時,神使的頭上會改為紫藤裝飾,可惜現在無緣得見
於是武甕槌命騎著一隻白鹿來到了奈良,落居於春日山的浮雲峰,故這個浮雲峰被譽為鹿
的起源之處
※我們很衰,今天春日大社本殿不知道有甚麼狀況一直都沒有開門,所以我們往後山走去
,拜訪夫婦大國社及金龍神社
故事說完!
因此鹿為被認為如神使一般,因此在奈良,鹿的地位崇高,列入保育動物啊
所以奈良的鹿才會這麼多,就跟台灣獼猴一樣列入保育類動物,獼猴兒也就越來越多了。
奈良的鹿也是如此。
這是古神符納所,幾乎每個神社都有,原則上過去一年所購買的御守之類的神社帶有保佑
特質的物品,一年過後過都要返還該神社做統一焚化。
我好像都沒還XDD
沿著御間道,前往若宮15社、夫婦大國社及金龍神蛇吧!
若宮15社基本上規模都小小的,像是這個便是。
這參拜是有規矩的,詳情可以參閱這個網站:http://welcome-nara.jp/kasugataisya02/
基本上是,這15社的巡迴窗口就在夫婦大國社
第一步:到夫婦大國社櫃台受理
第二步:得到玉串牌之後,放入夫婦大國社給的白色袋子,然後到外面水池漱口洗手
第三步: 從若宮後到最北邊的一童社,由北往南依照順序虔誠的參拜各個神明。
第四步:回到到第15個神社夫婦大國社,除了祈願之外,還要記得報告已經參拜過15社,
到窗口還可以得到搓印哦:)
照片就是玉串牌,是木頭的因為如果是玉應該會被幹走(大誤
所以很快的立刻就走到夫婦大國社了。
然後吐了一口血,因為還沒開。
然後又吐了一口血,因為外面水池結冰要洗手漱口還要破冰。
那就繼續前往金龍神社吧!
途中路過這個赤乳白乳神社。
名字很有趣,這是在祈求甚麼的呢?
看看這令人害羞的繪馬,上面寫的很明顯吧!
這是在祈求婦女病痊癒的神社,赤乳為腰部以下,白乳為腰部之上。
我也不知道為什麼這樣分....
繼續前行,可以看到岔路奧之院道。
可以通往紀伊神社。
沿途依然清幽,終點便是紀伊神社。
必須沿途折返,無法繞一圈回到禰宜道...
15社中的第12社為伊勢神宮遙拜所 。
看到這個表示末社金龍神社不遠了!
金龍神社,顧名思義當然就是祈求開運,財運亨通的。
這疊繪馬上都是財運相關的!
只是這裡的懸吊方式很不同,整個像中東沙威瑪似的掛在上面...
參拜完若宮15社,也該走回夫婦大國社了!
雖然我沒有拿玉串牌,沒有正確地走完這參拜順序。
不過據說夫婦大國社的求姻緣很靈哦,君不見照片左下角的繪馬全都是愛心型的嗎
早些時候來的時候,夫婦大國社尚未開門,現在可是開門啦!
記得我剛剛說過的,雷神武甕槌命與大國主談判時,大概不小心口袋掉出了一把十拳劍,
於是大國主就交出了葦原中國的統治權的大國主老兄嗎?
這個夫婦大國社就是在祭拜大國主夫婦的;在各地祭拜大國主系列的神社幾乎都是與良緣
有關。
為什麼呢?
因為大國主在神話中最出名的,就是他老婆超多
大國主的神話故事也非常精彩, 之前寫的京都十來篇有提到神祇的遊記幾乎都是寫高天
原的神祇,而大國主是國津神的神祇。
從之前黑社會討搶地盤便可以略知端倪,高天原是外來戶,國津神是本土神。
但這裡篇幅已然太長...所以有機會到訪專門祭拜國津神的神社,再來好好介紹國津神們
。
※入內記得拖鞋
夫婦大國社其實還有一個很有名的特色:水占卜
神社有賣印有籤文的紙,放在剛剛上面那個結冰的水池中,籤文便會顯現出文字。便可以
知道是大吉或是...etc.
很酷吧?但還是吐血。
因為水池上層結冰,要問神還要先破冰...
※關於神龕可不可以拍照,我都會先問神使。但她笑呵呵地跟我說沒關係,所以我就遠遠
的拍了一張了:),我應該沒有聽錯吧..
走了這麼一大圈,也準備回到春日大社本殿拉!
早些時候不知因為甚麼原因,春日大社延遲開放,過了這一大段時間..
還是沒開(再次吐血
只好默默地逛著春日大社,順便買御守。
這個檜木皮模型倒是挺有趣的,因為春日大社的屋頂是使用檜木皮來建造,這是甚麼意思
?
這是指以木板為底,將一片一片的檜木皮鋪上,聽到這裡...
難怪會20年要整修一次..(苦笑)
不過這是最接近自然的建築工法,推一個!
信徒可以奉納萬燈路的燈,當然也可以出錢奉納這些檜木皮,奉納時候可以在檜木皮上寫
上自己的名字,春日大社修建時候會變整片放到屋頂上:)
由於遲遲未能開放進入本殿,我們變慢慢的離開,前往東大寺了。
無緣得以親眼拜見春日大神們,算是本次多種殘念之一。
緩步從春日大社離開,往若草山方向前進,準備前往東大寺。
沿途還可以經過這個水谷神社,這神社小巧玲瓏的,主要是祈求病氣痊癒,以及求子的。
除了繪馬祈願外,旁邊還有一個子授石可以祈願。
不過子授石祈願比較麻煩,要先到春日大社申請,然後廟方會給你一塊布讓你去擦拭子授
石。
然後為什麼我去的時候水谷神社也沒開...(沒血可以吐了)
離開前遇見公廁,很有趣的是警告語寫著記得關門,因為鹿會進來。
這很正常,在台灣有再爬高山的人,應該也碰過半夜水鹿出來舔你的尿..
因為牠們要補充鹽分,所以常常「逐尿」前進..
最後附上三張鹿的照片,走在路上被迎面而來的鹿們堵住去路...
有的還是小鹿,超可愛的啦!
路的部分最後奈良公園一次說,!!
他應該是在看我身上有沒有吃的...
本篇遊記到此結束,下篇介紹東大寺:)
本篇完!
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