張家界遊記【二】長沙-簡牘、湘繡 - 大陸旅遊
By Blanche
at 2014-08-12T12:34
at 2014-08-12T12:34
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~※ 長沙-簡牘、湘繡 ※~
圖文網誌版: http://blog.xuite.net/sirius99/blog/225990378
長沙是歷史古城,儘管遭逢火劫,但泥石之下,仍有不少片瓦殘卷,倔強不
屈地拒絕被毀滅。而「馬王堆漢墓」便是近代考古界之重要發現,據考證,很有
可能是五代楚王馬殷的家族墓葬地。因此本該順理成章去「長沙博物館」觀其文
物,但導遊說那兒整修,改將「簡牘博物館」納入行程。
館區離「天心閣」不遠,建築與步徑隔著方池,雖是洗練簡約的工整邊線,
但牆面卻似巨型落地窗,植出整列的竹影搖曳,彷彿這片青碧便這麼交織層編,
往遠方漫去。入口在牆側邊角,走了進去,或許為錯開人群,館內志工將我們先
領往二樓展區。
此區由「青銅神韻」、「湘楚瑰寶」、「兩漢遺珍」、「瓷釉華彩」串構而
成。門牆雕出巨大標誌性青銅鼎器,點出此處文物之獨特。「獸面紋提梁卣」是
個酒器,像下盤圓胖的鍋子,表面雕出兩圓睜大眼,乍看令人莞爾,不過那是史
載有據的饕餮紋,代表威嚇權勢。居中的商朝「四羊方尊」瓶口外翻,中段飾以
羊首,曾於八年抗戰運送時被炸碎,後再費工復原。而最左的為「人面紋方鼎」
,有憨憨的禿頂人臉,據說此類鼎就僅發現這麼一件,出土時還被無知農民拆碎
當廢鐵賣棄。
經志工一番長篇導述後,我們行入「青銅神韻」區,先瞥見的雕像是商朝祭
祀重現,有祭司高舉牲畜頭顱獻予天神。一旁禮器中就有「四羊方尊」,不過看
這隨意擺置的態勢,應不是原物。而在牆邊的玻璃櫃中便可望見「獸面紋提梁卣
」與「人面紋方鼎」了,灰綠的殘舊色澤,古樸的曲繞紋飾,很引人定睛端看。
祭具之後是樂器,有形似編鐘、但鐘口卻翻轉朝上的鐃,通常為不同大小數
個的成列組合,能交擊出曲樂。志工還示範性敲出「兩隻老虎」,那小心翼翼的
表情,讓我忍不住想著,下一瞬間是不是就要敲錯出醜了。
接續的「湘楚瑰寶」能見到「鳳鳥架鼓」,兩隻踞虎為底架,再以鳳首嘴喙
往兩側翻勾出飛揚氣燄,當中鑲上皮鼓,是楚國祭禮中的重要樂器。隔壁「鎮墓
獸」的主體則抽象地以方塊堆砌而成,其上似為駭人的銅鈴雙眼與耷拉長舌,然
後是參差鹿角,通常置於墓內鎮魔驅邪。
繼而轉往「兩漢遺珍」,這兒展示著特別樂器-「筑」。它從先秦時代就有
記載,對我而言,則是段悲愴樂音,出現在高漸離與荊軻之別,擊筑聲於淒風迴
盪,「風蕭蕭兮易水寒」,敘述簡短卻令人記憶深刻。而今其真實模樣出現在眼
前,琴身以細柄連結長盒,不似一般彈撥樂器有著膨大曲弧音箱,若以竹片撩動
早已遺佚的琴弦,不知會是怎樣音聲。
時年演進至唐代,長沙興起無數瓷窯場,「瓷釉華彩」便展示陶瓷生活器皿
及裝飾戲偶。儘管不知是否年歲久遠,色澤並非瑰麗炫目,似也不興繁複設計,
不過倒設置一片由碎瓷拼貼而成的長牆,將走至盡頭的彩釉生命再次賦予藝術榮
光。
如此繞上一圈,我們才走回樓下簡牘主展區。入口有對放大人偶,渾圓肢軀
持著板片,鼻尖幾乎碰觸地笑臉對談。會有這樣的展館,是因二十世紀末這兒出
土十四萬餘三國孫吳時的簡牘,細長型竹簡與寬板狀木牘,以簿籍信札的形式,
記載舊時之文化制度,最多的是賦稅簡,重現了當年官員徵稅、人民繳納的流程
。
除了比較常見的簡牘,此處也陳列各樣「封檢」,這木質物事有繩槽泥孔,
可上封泥用印,並於方端書寫標題成封條,類似我們所知的蠟封。另還有用作標
籤的薄片「木楬」,以及當作名片的長條「名刺」。
走馬看花望過,後方有區以玩偶實景重現簡牘的製作過程。備料、片解、刮
削、殺青、編聯,一幅幅窗景淺顯直覺地讓觀者了解其間的瑣碎步驟。
或許志工阿姨過於熱情,想讓大夥深度擁抱中華文化,每個展櫃皆精微細碎
講解,連我這喜歡逛博物館的人都忍不住恍惚飄離,先行繞至別區查探還有啥新
鮮物。
一牆相隔之處,書簡歷史由中國轉至西方世界,實物雖不多,仍盡力以文字
照片說明各古文明在此之演變。可看到埃及紙莎草上帶著圖繪的死者之書、蘇美
人刻印於泥板的楔形文字、之後還有以鵝毛筆書寫在羊皮的死海古卷、用石碑記
載傳世的馬雅象形文。那是人類於文字載體的各樣發想,在那古早的洪荒時代,
勉力將生活點滴記存下來。
或許導遊也沒料到志工大姐的熱情,我看到他在幾番躊躇皺眉輾轉後,鼓起
勇氣打斷這無窮盡的演說,面帶抱歉地將我們救離戰場。不過接續的依舊為文化
之旅,只是主題替作繽紛的湘繡。
不太知曉到訪的是政府主持的展館,還是暗藏商業利益、掛羊頭賣狗肉的陷
阱。然隨導覽人員一步步往內而行,倒真也見識不少精妙之作。首先他領我們至
幅以猛虎為主題的大型織繪,要我們仔細感受毛皮的蓬鬆及眼瞳的油亮光彩,據
稱那需多重細碎工法鋪陳堆疊才能有那樣效果。
其後還有愛因斯坦黑白照之仿作,與各樣極度逼真的人物繡,拉開些微距離
望去似畫筆暈染,得貼至極近細看,才能辨清那比髮絲還細微的彩線漸層交錯。
也有另種織法運用於自然風景,以亂針勾出紛亂草浪葉蔭,襯托出景深、豐富了
層次。
另外導覽小弟也略微比畫雙面繡的製作,繡盤兩側構圖要互相疊似搭襯,虎
尾化作細長鳥頸,開展尾翼再對映回虎首,然後雙向同時交互上線埋針,需以極
度的專心及眼力兼顧兩面,光想像便覺艱難,而展場那些複雜之作,究竟花了多
少心血時光更無法估量。
這就是藝術家的執著吧,然這樣的燃燒生命,又有多少人真能不問實質收益
,為其放棄人生各樣安逸誘惑?據說已無多少年輕人願承接老師傅手藝,紛紛投
身更為速食的金錢帝國。或許就在我們可見之年代,這樣的細膩與繽紛,終將化
為歷史的一筆驚嘆,曾經蒼勁,卻淡沒再也無法延續。
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圖文網誌版: http://blog.xuite.net/sirius99/blog/225990378
長沙是歷史古城,儘管遭逢火劫,但泥石之下,仍有不少片瓦殘卷,倔強不
屈地拒絕被毀滅。而「馬王堆漢墓」便是近代考古界之重要發現,據考證,很有
可能是五代楚王馬殷的家族墓葬地。因此本該順理成章去「長沙博物館」觀其文
物,但導遊說那兒整修,改將「簡牘博物館」納入行程。
館區離「天心閣」不遠,建築與步徑隔著方池,雖是洗練簡約的工整邊線,
但牆面卻似巨型落地窗,植出整列的竹影搖曳,彷彿這片青碧便這麼交織層編,
往遠方漫去。入口在牆側邊角,走了進去,或許為錯開人群,館內志工將我們先
領往二樓展區。
此區由「青銅神韻」、「湘楚瑰寶」、「兩漢遺珍」、「瓷釉華彩」串構而
成。門牆雕出巨大標誌性青銅鼎器,點出此處文物之獨特。「獸面紋提梁卣」是
個酒器,像下盤圓胖的鍋子,表面雕出兩圓睜大眼,乍看令人莞爾,不過那是史
載有據的饕餮紋,代表威嚇權勢。居中的商朝「四羊方尊」瓶口外翻,中段飾以
羊首,曾於八年抗戰運送時被炸碎,後再費工復原。而最左的為「人面紋方鼎」
,有憨憨的禿頂人臉,據說此類鼎就僅發現這麼一件,出土時還被無知農民拆碎
當廢鐵賣棄。
經志工一番長篇導述後,我們行入「青銅神韻」區,先瞥見的雕像是商朝祭
祀重現,有祭司高舉牲畜頭顱獻予天神。一旁禮器中就有「四羊方尊」,不過看
這隨意擺置的態勢,應不是原物。而在牆邊的玻璃櫃中便可望見「獸面紋提梁卣
」與「人面紋方鼎」了,灰綠的殘舊色澤,古樸的曲繞紋飾,很引人定睛端看。
祭具之後是樂器,有形似編鐘、但鐘口卻翻轉朝上的鐃,通常為不同大小數
個的成列組合,能交擊出曲樂。志工還示範性敲出「兩隻老虎」,那小心翼翼的
表情,讓我忍不住想著,下一瞬間是不是就要敲錯出醜了。
接續的「湘楚瑰寶」能見到「鳳鳥架鼓」,兩隻踞虎為底架,再以鳳首嘴喙
往兩側翻勾出飛揚氣燄,當中鑲上皮鼓,是楚國祭禮中的重要樂器。隔壁「鎮墓
獸」的主體則抽象地以方塊堆砌而成,其上似為駭人的銅鈴雙眼與耷拉長舌,然
後是參差鹿角,通常置於墓內鎮魔驅邪。
繼而轉往「兩漢遺珍」,這兒展示著特別樂器-「筑」。它從先秦時代就有
記載,對我而言,則是段悲愴樂音,出現在高漸離與荊軻之別,擊筑聲於淒風迴
盪,「風蕭蕭兮易水寒」,敘述簡短卻令人記憶深刻。而今其真實模樣出現在眼
前,琴身以細柄連結長盒,不似一般彈撥樂器有著膨大曲弧音箱,若以竹片撩動
早已遺佚的琴弦,不知會是怎樣音聲。
時年演進至唐代,長沙興起無數瓷窯場,「瓷釉華彩」便展示陶瓷生活器皿
及裝飾戲偶。儘管不知是否年歲久遠,色澤並非瑰麗炫目,似也不興繁複設計,
不過倒設置一片由碎瓷拼貼而成的長牆,將走至盡頭的彩釉生命再次賦予藝術榮
光。
如此繞上一圈,我們才走回樓下簡牘主展區。入口有對放大人偶,渾圓肢軀
持著板片,鼻尖幾乎碰觸地笑臉對談。會有這樣的展館,是因二十世紀末這兒出
土十四萬餘三國孫吳時的簡牘,細長型竹簡與寬板狀木牘,以簿籍信札的形式,
記載舊時之文化制度,最多的是賦稅簡,重現了當年官員徵稅、人民繳納的流程
。
除了比較常見的簡牘,此處也陳列各樣「封檢」,這木質物事有繩槽泥孔,
可上封泥用印,並於方端書寫標題成封條,類似我們所知的蠟封。另還有用作標
籤的薄片「木楬」,以及當作名片的長條「名刺」。
走馬看花望過,後方有區以玩偶實景重現簡牘的製作過程。備料、片解、刮
削、殺青、編聯,一幅幅窗景淺顯直覺地讓觀者了解其間的瑣碎步驟。
或許志工阿姨過於熱情,想讓大夥深度擁抱中華文化,每個展櫃皆精微細碎
講解,連我這喜歡逛博物館的人都忍不住恍惚飄離,先行繞至別區查探還有啥新
鮮物。
一牆相隔之處,書簡歷史由中國轉至西方世界,實物雖不多,仍盡力以文字
照片說明各古文明在此之演變。可看到埃及紙莎草上帶著圖繪的死者之書、蘇美
人刻印於泥板的楔形文字、之後還有以鵝毛筆書寫在羊皮的死海古卷、用石碑記
載傳世的馬雅象形文。那是人類於文字載體的各樣發想,在那古早的洪荒時代,
勉力將生活點滴記存下來。
或許導遊也沒料到志工大姐的熱情,我看到他在幾番躊躇皺眉輾轉後,鼓起
勇氣打斷這無窮盡的演說,面帶抱歉地將我們救離戰場。不過接續的依舊為文化
之旅,只是主題替作繽紛的湘繡。
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阱。然隨導覽人員一步步往內而行,倒真也見識不少精妙之作。首先他領我們至
幅以猛虎為主題的大型織繪,要我們仔細感受毛皮的蓬鬆及眼瞳的油亮光彩,據
稱那需多重細碎工法鋪陳堆疊才能有那樣效果。
其後還有愛因斯坦黑白照之仿作,與各樣極度逼真的人物繡,拉開些微距離
望去似畫筆暈染,得貼至極近細看,才能辨清那比髮絲還細微的彩線漸層交錯。
也有另種織法運用於自然風景,以亂針勾出紛亂草浪葉蔭,襯托出景深、豐富了
層次。
另外導覽小弟也略微比畫雙面繡的製作,繡盤兩側構圖要互相疊似搭襯,虎
尾化作細長鳥頸,開展尾翼再對映回虎首,然後雙向同時交互上線埋針,需以極
度的專心及眼力兼顧兩面,光想像便覺艱難,而展場那些複雜之作,究竟花了多
少心血時光更無法估量。
這就是藝術家的執著吧,然這樣的燃燒生命,又有多少人真能不問實質收益
,為其放棄人生各樣安逸誘惑?據說已無多少年輕人願承接老師傅手藝,紛紛投
身更為速食的金錢帝國。或許就在我們可見之年代,這樣的細膩與繽紛,終將化
為歷史的一筆驚嘆,曾經蒼勁,卻淡沒再也無法延續。
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