恆河畔的聖城。瓦拉納西 Varanasi - 印度

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摘要：印度系列最終章，這個星期我們來寫印度教最重要的信仰場所，「比歷史
古老，比傳統古老，甚至比傳說還要古老，比所有這一切加起來，都還要老上兩
倍」的恆河上的聖城-瓦拉納西！順便簡單介紹種姓制度以及印度教信仰，希望
大家看完了我們這兩個月的介紹之後，對印度這個地方，也多少產生了一些新的
認識！


手機建議按「整頁模式」觀看，格式會清楚許多


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＜圖＿讓照片朦朧的是從未停息的火葬燃燒煙霧。每一個呼吸，都有生命在此誕
生或者殞落。＞


你相不相信，一條河，可以走完人的一生？

恆河 Ganga全長2580公里，千百年來滋潤著印度這塊土地，而瓦拉納西 Varanasi
之所以成為印度人心中的朝拜聖地，則是因為這是傳說中濕婆神所一手創造的聖地
，是受神明祝福的天堂入口，數千年來一直都是人群的聚散地，印度教徒引以為傲
的光之城Kashi，鄰近的鹿野苑亦是傳說中釋迦牟尼初次傳道的場所。瓦拉納西是
繁忙的，從世界各地而來的教徒和遊客絡繹不絕，這座馬克·吐溫眼中「比歷史古
老，比傳統古老，甚至比傳說還要古老，比所有這一切加起來，都還要老上兩倍」
的城市用無比複雜又純粹的姿態屹立於人間數千年，生生死死，聚散無常，唯有那
祭祀的梵音以及人類的欲望，川流不息。

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＜圖＿暮鼓晨鐘，敲醒的，是誰的南柯一夢？＞

印度人世世代代，從生到死，都跟這條河脫離不了干係，他們相信出生時在恆河中
洗浴可以獲得祝福，也相信死去後的骨灰若能揚灑於恆河之中，下輩子必然投胎到
更好的地方，省去為了洗淨過去罪業而受的折騰。在瓦拉納西，這條河滌盡人生百
態～河的上游是洗衣場，每一天每一天都可以看到成千上百的被單跟衣服晾曬在河
道周邊；中游則是教徒進行祭拜的地方，亦有許多的婚禮在這裡進行；而河的下游
，數十座火葬場二十四小時日夜不停歇燃燒著生命，幾百具幾百具的屍體上包覆著
不同顏色的斑斕布匹，在這個地方一個接一個地被燒掉。他們每一個都相信接下來
，自己將去到比這人世更好的地方。

＜圖＿河畔的洗衣場，其實第一次去Ｓ挺驚訝的，洗好的衣服就這樣晾著或是放在
地上真會乾淨嗎？但是讓他們洗了幾次之後不得不說還真是挺乾淨的，也是另外一
種大開眼界ＸＤ＞

＜圖＿大件的被單就是這樣直接鋪在河階上，比起人的使用，地板大概是更乾淨的
選擇（笑＞

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＜圖＿在這個地方，生命有它們自己存在的方法＞
＜圖＿如果真的有神，祂用甚麼樣的姿態俯瞰著這人世間的一切？＞
＜圖＿比起文明的都市，印度或許更接近動物們的天堂對吧＞

在瓦拉納西總共有八十幾個河壇，每個都有自己的名字跟特色，也各有不同的功用
，其中以進行祭典的達薩斯瓦梅朵河壇Dashashwamedh Ghat和火葬場林立的馬尼卡
尼卡河壇Manikarnika Ghat最為聞名。

達薩斯瓦梅朵河壇最有名的就是夜間祭典（影片＿https://youtu.be/An0e4v5Rb3w）

每天晚上太陽下山之後（依照季節而有所不同，通常是在六點半到七點之間）人群
便會在此以焚香、歌舞、誦經、施放水燈的方式去祭拜濕婆神、恆河、太陽、火和
整個宇宙，祭司由婆羅門擔任，每周二和宗教節慶時有aartis，全長大約一個小時
，更盛大展現出對火焰以及光明的崇拜。通常夜間祭典的時間是瘋狂人山人海，可
以選擇跟恆河上的船伕談好價格以包船或者是直接步行至河壇參與，但無論如何，
記得提早佔位！

＜圖＿夜祭時的擁塞，不論陸路或是水路，記得，願意先來並且等待的永遠能有最
好風景。＞

＜圖＿類似我們的水燈，用鮮花和燈油製作，象徵對亡者與神明的祈求與祝福＞

＜圖＿二十四小時從不間斷的火葬場風景，生與死，不過一條如此簡單的界線。＞

馬尼卡尼卡河壇是這座城市最古老的河壇之一，也是印度教最神聖的火葬地點，其
名源自於耳環，傳說中是濕婆神在這裡的井洗澡時而落下。一年四季，一天二十四
小時總是忙碌，煙霧瀰漫，梵音不輟。一如濕婆神是宇宙的創造者同時也是毁滅者
，印度人認為沒有毁滅就不會有新生，兩者自相伴隨而來。所以在瓦拉納西常見未
燒完全的骨頭和肉就這樣暴露在天地之間甚至是被野狗爭食，無人在意，因為這肉
體只是靈魂的裝載，而他們的靈魂已脫離軀殼，而去了更好的地方。

*火葬時可觀看，但是不得大聲嘻笑或者拍攝錄影，請大家務必尊重這一切。

＜圖＿阿姨們正忙著收集從河畔漂流回來的完好花朵，收集整齊，就又是另外一筆
生意＞

＜圖＿每個人對這條河都有一些需索一些期待，而毫無遲疑的，祂，總是默默地回
應這一切＞

＜圖＿你相信嗎？恆河中晨光中沐浴，我們便可和我們遙遠的先祖對話並且得到庇
佑？＞

＜圖＿印度的女人是不害怕露腰或者手臂的，最難看見的反而是腿，跟我們比起來
，這也是一種相當有趣的文化差異。＞

另外想說說一個職業跟地位都由世襲而產生的微妙制度，印度的種姓制度。相對於
中國的士農工商而言，印度版本的則是由上而下，象徵人體的四個階層：象徵印度
教徒心中最神聖的嘴巴，世代均為祭司或者修行者的「婆羅門」；像人體的手臂一
樣負責治理國家以及戰爭保衛家門，王室以及軍人的「剎帝利」；「吠舍」是商人
，「首陀羅」則是一群廣大的農民，各自象徵腿跟腳，接觸骯髒的地面以及支撐起
上半部的工作，由下而上階級分明，低層服務於高層，終身不可改變。另外還有更
多更多的「旃荼羅」，是底層中的底層，為賤民。倘若不幸出生在旃荼羅的家庭，
除了終身只能做鄙賤之事之外，有的人甚至連姓名都不被允許擁有，生死都操縱在
其地位更高的人手中（是的，就是殺了也不算犯法喔）今日印度屬於這個卑微階層
的，至少超過一億人。雖然印度政府已明令禁止，也多少由於教育的普及跟民智的
長進而多慢慢有所改變，但是在較偏遠的鄉鎮，種姓制度跟男女不平等仍是常見，
一切，都還有很長的路要走

＜圖＿為了火葬所堆積的柴薪，生跟死，就共存在此。＞
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＜圖＿在鹿野苑所遇到的小學生們，在印度他們正式的學校大部分都還是穿英式的
制服喔，實在很可愛＞///＜＞

＜圖＿人人爭相過來合影握手，一時之間，真有成了大明星的錯覺ＸＤ＞

＜圖＿每個人每個地方的童年，都有一些像這樣的美好時光吧。快樂，是上天賜給
人類最珍貴的禮物。＞

他們相信能死在恆河畔是幸運的。

離苦得樂。

S自己是一個沒有信仰的人，卻時常在旅行之中感覺到信仰的力量。印度教相信輪
迴轉世，這一生的不幸必然是上一世累積的業報所導致，聽起來或許有些迷信跟鄉
愿，但是在印度，這樣的力量卻是安定群眾的偉大存在：你這輩子如果過得不好，
一定是因為你上輩子做錯事了！不怪天不怪地，這一世苦難的種種都是一種修行，
如果你能常保心地良善勤奮努力，下次轉世你便會去到更好的地方。而怎麼樣加速
這樣的輪迴跳脫涅槃？去恆河吧，在恆河畔洗浴，在恆河畔被祝福，在恆河畔，被
燒毁。印度教徒相信恆河是天堂的入口，若能葬身於此，從此便能獲得濕婆神的保
護，不必再受生生世世輪迴之苦。而希望造就了這裡成為一個特別的地方，你會看
到熱烈緊密的家族一同到此慶祝新生兒的出生，也會看到可能來自幾千公里之外的
城市，千里跋涉沿路乞討而聚集至此，只為了在恆河畔死去貧病無依的老人，在這
裡，失去親人的家屬往往不捨卻不會落下任何一滴眼淚，他們相信在恆河畔和他們
所愛的人告別，其實是送他們去了更好的地方人生終有一死，而這一生的修行，是
為了成就下一生的圓滿。我喜歡他們的笑容，所以，我想如果真的可以死在恆河，
大概也是不錯的對吧！

＜圖＿長長一生，妳追求怎樣的被看見？＞
＜圖＞
＜圖＞

還有好多的地方要寫，所以印度的故事即將暫時告一段落，其實對於這個特別的地
方，S還是有好多好多好多好多的故事跟話想要分享，不論是為了搭配照片還是深
深怕自己遺漏了的故事，每一次寫完，都要再回頭增添許多。有時候我會想，如果
可以把我所經歷的那一些全部毫無保留的分享給大家，應該每個人，都會默默的愛
上印度這個地方吧！而是的，這並不是一個太乾淨的國家，也的確充斥著欺騙，算
計，髒亂跟貧窮．．．人性的貪婪和純真少了所謂「文明」的虛掩，一切，都是更
加的明顯。你看得見很多的壞，卻也看得到更多更多的好～而與其說印度什麼都好
，不如說這是一個時時逼迫著你跳脫出原本既有執著成見的地方，我覺得去印度最
重要的，就是放棄原本所有你生命裡覺得重要的規則！所謂的旅行，其實也就是這
樣的東西對吧（笑）

＜圖＿在瓦拉那西遇上的勇敢女孩們，我們全部都是一個人兩個人上路然後在這裡
偶遇～所以，如果你還有點猶豫，做好萬全的準備然後給自己一點勇氣吧！一切，
都會很美好的！＞

常常看我們寫東西的大家，我們終於決定要踏出領隊的第一步～跟團學習經驗了！
因為S自己本身雖然去過不少地方但都是自助，真的要拿錢出來跟團內心多少有點
皮痛，但是這大概是真正進入這個行業不得不的門檻（說真的如果沒有考試拿到這
張證照，大概我一輩子也不明白這件事情）目前的地點暫時決定是非洲或者西藏（
是的，就是強迫你要跟團的地方無誤，其實S還有考慮不丹，但是參考價值好像太
低XD）大家如果有相關的旅遊資訊或者興趣請一起分享來我們的社團吧（有工作介
紹也好！），資訊當然是多多益善，謝謝大家！

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