拉薩三日遊 雪頓節 哲蚌寺 羅布林卡 - 西藏
By Kumar
at 2017-10-10T20:04
at 2017-10-10T20:04
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※ [本文轉錄自 Ind-travel 看板 #1PtBTMFa ]
作者: hicoy () 看板: Ind-travel
標題: [遊記] 拉薩三日遊 雪頓節 哲蚌寺 羅布林卡
時間: Tue Oct 10 20:04:36 2017
完整連結 http://hicoyhuang.blogspot.tw/2017/10/blog-post_9.html
雪頓節是西藏的重要節日之一,雪頓是藏文酸奶宴的意思,在這段時間,民眾對閉關修
行的僧人供奉酸奶,並舉行一系列的活動。其中一項就是哲蚌寺的大佛唐卡,唐卡是一種
藏式的繪畫,用顏料或者是刺繡來表示。每年雪頓節時,哲蚌寺都會展示巨型的佛像唐卡
。
由巴士載到了徒步區的起點之後,就開始了接下來的行軍行程,由於要看唐卡的人潮
眾多(很多藏人都是從凌晨就上山等唐卡攤開),所以從徒步區走到哲蚌寺,大約就花了
2-3小時,一路上都是人潮。
今年最特別是展出的唐卡跟往年不同,是彌勒佛,往年是釋迦摩尼佛,今年算是第一次展
出。從這個地方也可以看出藏民對於宗教的虔誠,一路上常常看到有人用跪拜的方式來上
山,更多的人是從凌晨天沒亮就出發,只為了能夠在唐卡前面停留幾秒鐘(因為人潮眾多
,所以會趕人快點移動),整個行程走下來大約要花4-5小時(高海拔體力會消耗得很快,
走幾步路就會開始喘)。可惜的是這次沒有進到哲蚌寺內部參觀,或許等到雪頓節結束之
後,再來參觀才能體會到哲蚌寺原始的風貌吧。
接下來要前往的是羅布林卡,羅布林卡藏文的意思是寶貝園林的意思,就可以知道羅
布林卡是一座園林,同時也是七世達賴之後,歷代達賴在夏天的辦公地點,又稱夏宮。自
從十四世達賴離開西藏之後,羅布林卡便開放給一般大眾參觀,內部有歷代達賴的宮殿。
在休息的一晚之後,今天要參觀的建築物是大名鼎鼎的布達拉宮,布達拉宮不僅是歷史上
西藏的政治和宗教中心,同時也是世界遺產,布達拉宮坐落於紅山上,從吐蕃王朝時期興
建,後來因戰亂被破壞,後來重建後,變成歷代達賴喇嘛冬天辦公的地方,又稱冬宮。從
第五世達賴取得政治上的權力,形成政教合一之後,布達拉宮就是西藏政治跟宗教的中心
。
布達拉宮在建築上分為紅宮與白宮,白宮是達賴辦公以及官員處理政事的地方,而紅
宮則是擺放了許多佛像以及經書還有歷代達賴靈塔的地方。
由於布達拉宮是木石結構的關係,為了保護古蹟,每天都有參觀人數的限制,而且宮
殿內部也有時間限制,要在一小時內參觀完(因為只有一小部分開放,所以只要跟著導遊
,時間一定夠),淡旺季的門票價格更是不一樣,旺季一個人要200RMB...,要先有預約券
之後才能進去購買門票。
在通過入口安檢之後,會進到廣場,這邊都還可以任意拍照,拍完之後要開始爬山,往上
爬到售票口開始買票,據說要等到爬上去才開始買票的原因是因為,有的人體力不足中途
就打退堂鼓,為了體貼遊客,售票口才設在上層。
結束布達拉宮的行程後,接下來去參觀的景點是大昭寺,大昭寺也是吐蕃王朝時建立的
寺院,是為了放置尼泊爾公主所帶過去的八歲釋迦摩尼等身像所建立的,相對的另一座小
昭寺則是放置了文成公主帶過去的十二歲等身像,後來因為種種因素,現在兩邊互換,大
昭寺供奉的是十二歲等身像,小昭寺的是八歲等身像(文革中損毀,後來被修復)。
一到大昭寺前面的廣場,就可以看到很多信徒在大昭寺前磕頭膜拜,根據藏族導遊所
說,當地人只要一有空就會到大昭寺來膜拜,傍晚離去的時候也看到更多的人來參拜。一
進入大昭寺,就可以看到內部擺放的各種教派大師的像以及各種神像,最珍貴的釋迦摩尼
等身像,也因為要塗金粉的關係而脫去袈裟,可以看到完整的等身像。
在逛完大昭寺之後,可以到周圍的八廓街轉一圈,因為雪頓節的關係,有些藏族所營業的
商店沒開,但是還有有不少的店在營業,漫步在八廓街的同時也可以看到轉經的民眾沿著
八廓街跪拜磕頭。
以上就是這些天在拉薩的行程,比較可惜的是小昭寺沒進去,整體上來說拉薩算是一
個滿適合自由行的城市,景點大多集中在固定區域,用走的就可以到。同時,生活機能也
算方便,商場購物中心,連鎖店都有,治安也不錯(半夜12點跑出來都沒問題),對於高山
症,拉薩也有足夠的醫院設備處理,所以很多行程大都是將拉薩排在第一站。如果要買明
信片的話,也可以先在拉薩買,布達拉宮旁邊就是郵局,可以先把明信片跟郵票先買好,
等到需要寄的時候,直接投遞即可。
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作者: hicoy () 看板: Ind-travel
標題: [遊記] 拉薩三日遊 雪頓節 哲蚌寺 羅布林卡
時間: Tue Oct 10 20:04:36 2017
完整連結 http://hicoyhuang.blogspot.tw/2017/10/blog-post_9.html
雪頓節是西藏的重要節日之一,雪頓是藏文酸奶宴的意思,在這段時間,民眾對閉關修
行的僧人供奉酸奶,並舉行一系列的活動。其中一項就是哲蚌寺的大佛唐卡,唐卡是一種
藏式的繪畫,用顏料或者是刺繡來表示。每年雪頓節時,哲蚌寺都會展示巨型的佛像唐卡
。
由巴士載到了徒步區的起點之後,就開始了接下來的行軍行程,由於要看唐卡的人潮
眾多(很多藏人都是從凌晨就上山等唐卡攤開),所以從徒步區走到哲蚌寺,大約就花了
2-3小時,一路上都是人潮。
今年最特別是展出的唐卡跟往年不同,是彌勒佛,往年是釋迦摩尼佛,今年算是第一次展
出。從這個地方也可以看出藏民對於宗教的虔誠,一路上常常看到有人用跪拜的方式來上
山,更多的人是從凌晨天沒亮就出發,只為了能夠在唐卡前面停留幾秒鐘(因為人潮眾多
,所以會趕人快點移動),整個行程走下來大約要花4-5小時(高海拔體力會消耗得很快,
走幾步路就會開始喘)。可惜的是這次沒有進到哲蚌寺內部參觀,或許等到雪頓節結束之
後,再來參觀才能體會到哲蚌寺原始的風貌吧。
接下來要前往的是羅布林卡,羅布林卡藏文的意思是寶貝園林的意思,就可以知道羅
布林卡是一座園林,同時也是七世達賴之後,歷代達賴在夏天的辦公地點,又稱夏宮。自
從十四世達賴離開西藏之後,羅布林卡便開放給一般大眾參觀,內部有歷代達賴的宮殿。
在休息的一晚之後,今天要參觀的建築物是大名鼎鼎的布達拉宮,布達拉宮不僅是歷史上
西藏的政治和宗教中心,同時也是世界遺產,布達拉宮坐落於紅山上,從吐蕃王朝時期興
建,後來因戰亂被破壞,後來重建後,變成歷代達賴喇嘛冬天辦公的地方,又稱冬宮。從
第五世達賴取得政治上的權力,形成政教合一之後,布達拉宮就是西藏政治跟宗教的中心
。
布達拉宮在建築上分為紅宮與白宮,白宮是達賴辦公以及官員處理政事的地方,而紅
宮則是擺放了許多佛像以及經書還有歷代達賴靈塔的地方。
由於布達拉宮是木石結構的關係,為了保護古蹟,每天都有參觀人數的限制,而且宮
殿內部也有時間限制,要在一小時內參觀完(因為只有一小部分開放,所以只要跟著導遊
,時間一定夠),淡旺季的門票價格更是不一樣,旺季一個人要200RMB...,要先有預約券
之後才能進去購買門票。
在通過入口安檢之後,會進到廣場,這邊都還可以任意拍照,拍完之後要開始爬山,往上
爬到售票口開始買票,據說要等到爬上去才開始買票的原因是因為,有的人體力不足中途
就打退堂鼓,為了體貼遊客,售票口才設在上層。
結束布達拉宮的行程後,接下來去參觀的景點是大昭寺,大昭寺也是吐蕃王朝時建立的
寺院,是為了放置尼泊爾公主所帶過去的八歲釋迦摩尼等身像所建立的,相對的另一座小
昭寺則是放置了文成公主帶過去的十二歲等身像,後來因為種種因素,現在兩邊互換,大
昭寺供奉的是十二歲等身像,小昭寺的是八歲等身像(文革中損毀,後來被修復)。
一到大昭寺前面的廣場,就可以看到很多信徒在大昭寺前磕頭膜拜,根據藏族導遊所
說,當地人只要一有空就會到大昭寺來膜拜,傍晚離去的時候也看到更多的人來參拜。一
進入大昭寺,就可以看到內部擺放的各種教派大師的像以及各種神像,最珍貴的釋迦摩尼
等身像,也因為要塗金粉的關係而脫去袈裟,可以看到完整的等身像。
在逛完大昭寺之後,可以到周圍的八廓街轉一圈,因為雪頓節的關係,有些藏族所營業的
商店沒開,但是還有有不少的店在營業,漫步在八廓街的同時也可以看到轉經的民眾沿著
八廓街跪拜磕頭。
以上就是這些天在拉薩的行程,比較可惜的是小昭寺沒進去,整體上來說拉薩算是一
個滿適合自由行的城市,景點大多集中在固定區域,用走的就可以到。同時,生活機能也
算方便,商場購物中心,連鎖店都有,治安也不錯(半夜12點跑出來都沒問題),對於高山
症,拉薩也有足夠的醫院設備處理,所以很多行程大都是將拉薩排在第一站。如果要買明
信片的話,也可以先在拉薩買,布達拉宮旁邊就是郵局,可以先把明信片跟郵票先買好,
等到需要寄的時候,直接投遞即可。
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