清水舊地名和新地名的由來急~ - 旅遊

By Mary
at 2011-03-25T00:00

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我學校的台語課要做一個"清水的新地名和舊地名的由來"
但在其他網路上查的資料都太簡短ㄌ.因此才自己來發問.
拜託各位大大幫幫我吧

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By Jacky
at 2011-03-29T10:05

http://www.chinshui.taichung.gov.tw/2-1.asp
清水昔稱「牛罵頭」，原為平埔族拍瀑拉族（Papora）牛罵社（Gomach）之社域，地名「牛罵頭」即是Gomach音譯而來，清水地名又稱「寓鰲頭」，則因清水東境有鰲峰山，古稱「鰲頭山」，大正九年（1920），因鰲峰山麓下「埤仔口」有一靈泉，清澈可鑑，而改名為「清水」。由牛罵頭遺址發現得知，早在3500-4000年前即有先民，以此為生活場域，根據荷蘭人於西元1657年的戶口調查，當時「牛罵社」的戶數有58戶，人口共193人；清雍正十年（1732）大甲西社番亂平定之後，「牛罵社」改稱為「感恩社」。清雍正十一年（1733）漢人已大批湧入清水地區墾殖，開墾秀水、三塊厝、客庄、橋頭、田寮、後莊、社口、頂湳、下湳、菁埔、埤仔口、山腳、水碓等十三莊。乾隆元年（1736），客籍墾戶吳瓊華，向張振萬墾號獲得墾批，率族人入墾平埔族巴宰海族﹝Pazeh﹞領域之埔地，開闢吳厝庄、公館庄等。乾隆四年（1739），楊姓漢人入墾十二甲庄（今之高南里），蕭、趙、王三姓則至大甲溪岸開拓海口、牛埔、舊庄等地。乾隆十年（1745），上述四姓墾戶，北上抵達大甲溪南岸，墾成一帶之荒埔，創建高密莊、三塊厝莊、四塊厝莊等聚落。清朝時期大批漢人渡海來台至清水一帶屯墾，如蔡源順商號、蔡泉成商號、楊同興號、王家勝記…..等家族，開墾經商致富之後，致力於文化教育之推廣，如鰲峰書院、同樂軒等之創辦，文人雅士群聚於此，開創牛罵頭文化之基礎。1895年基督教長老教會於清水創立，將精緻西洋文化引進，讓清水文化更趨於豐富。台灣光復後，歷屆鎮長帶領下，許多愛好藝文及熱心人士，經常舉辦藝文活動，文化鎮之聲譽日益遠播。至今清水藝文團體之多，仍居台中縣之冠，舉凡美術、陶藝、音樂、象棋及攝影等藝文團體，琳榔滿目，可謂是應有盡有，2000年3月，台中縣文化局及台中縣立港區藝術中心先後於清水成立營運，為清水未來文化立鎮注入更多的文化活水，2003年1月，國道二高正式通車，其中設立於清水區吳厝里的清水服務區，已成為清水未來發展旅遊重要的新地標。

By Edward Lewis
at 2011-03-27T08:04

清水：
清水原名「牛罵頭」，乃是出自拍瀑拉平埔族牛罵頭社的譯音。
民國九年時(日治時期)，發現大肚台地有良質泉水“埤仔口泉”之涌出，乃更名為「清水」，光復後沿襲至今。

此地早期原本為平埔巴瀑拉族牛罵社之所在地，清雍正末年有漢人移民來到此地建立一庄，取名曰「牛罵新庄」。「牛罵」之名應是翻譯自當地平埔族之語，而「牛罵街」之名，亦見於清乾隆二十九年出版之《台灣府志》，由此可知此地在當時已經形成一市街外貌，後來因此街位於牛罵社之社頭區域，而命名為「牛罵頭街」。清雍正十年（西元一七三二年），大甲族遭受清兵之討伐，亂平之後，原「牛罵社」即被改稱為「感恩社」。
此地起初由福客兩族移民合力開墾而成，至清乾隆五十一年發生林爽文之亂時，此地及附近的客家人紛紛避難，遷往今日之豐原、東勢地方。又清水鎮因位於豐原與東勢二市鎮及梧棲港之中間地帶，古來便作為其中繼市場而不斷持續發展，清道光元年出版之《台北道里記》中亦有相關之記載：「牛罵頭，民居稠密，有街市館舍」。
文出：台灣咁仔店

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