釜山、慶州追櫻之旅 Day3 世界遺址佛國寺 - 韓國

景　　點：佛國寺
地　　址：慶尚北道慶州市佛國路385(進峴洞)
電　　話：+82-54-746-9913
營業時間：07:00~18:00，全年無休
票　　價：4000W/成人、3000W/青少年、2000W/兒童
官方網站：http://www.bulguksa.or.kr/
交通指南：慶州站前或市外巴士客運站搭乘10、11號市區巴士(06:00~21:55/發車間距16
分鐘)，高鐵新慶州站搭乘700號公車(07:15~21:55/固定時刻)

完整圖文版：http://www.yufublog.com/2014/03/blogger-bulguksa.html

四月初佛國寺前盛開的櫻花林真是美不勝收，適逢週末許多韓國人也慕名來賞櫻，學日本
人在櫻花樹下野餐，看起來真是輕鬆愜意；品嚐路邊攤的黑輪及炸熱狗後，我們馬不停蹄
往佛國寺走去，期待更令人驚豔的景致。


佛國寺是位於韓國慶尚北道的一座佛教寺院。寺內的多寶塔，三層石塔(釋迦塔)，青雲橋
／白雲橋、蓮華橋／七寶橋和銅毗盧遮那佛坐像、金銅阿彌陀如來坐像及石窟庵等7項文
化財被列為韓國國寶。1995年，佛國寺和位於其東部的石窟庵一同被列為UNESCO世界文化
遺產，被認為是新羅佛教藝術的經典；可惜這趟慶州行的時間有限，來不及再轉乘公車前
往石窟庵，嘆～

位於「吞吐雲彩」的吐含山(745m)山腰處的佛國寺與石窟庵為新羅佛教燦爛佛教文化的核
心，1,440年前新羅法興王22年依據其母親之意，為了國家的安定與百姓的平安而建。之
後於新羅景德王(742-764)時期，由宰相金大城指揮重新翻修，呈現全新面貌。歷經壬辰
倭亂，包含建築物在內的重要文物幾乎全數燒毀或被掠奪。1920年以前僅留下部分建築物
與頹圮的塔，持續不斷的復原及補修工程與收藏7件國寶，才能擁有現在雄偉的寺廟面貌
。從佛國寺沿著山樑往上走約3km(沿著柏油路石窟露約9km)左右，就能抵達亞洲第一巨作
、擁有面朝東海的如來坐像本尊佛的著名石窟庵。佛國寺、石窟庵於1995年12月6日，與
海印寺藏經板殿、宗廟一同正式登記為「UNESCO世界文化遺產」，名聲享譽國際。（資料
來源：韓國觀光公社）


佛國寺開放參觀時間為上午七點至下午六點，票價是4000W、3000W、2000W分別為成人、
青少年及兒童，折合台幣約60至120元挺便宜；門票上印有非常漂亮的楓紅景致 （我怎麼
忘了拍啊！），這才注意到佛國寺內以賞楓聞名，寺前才是賞櫻勝地啦！


週日來佛國寺參觀的人潮不少，全都擠在大門口猛拍，我們當然也不例外啦！




剛踏進寺內，立即被眼前如夢似畫的景致給吸引，色彩繽紛的枝葉、碧綠微波的池塘、曲
線優雅的拱橋及白雪靄靄的山頭，宛如共構成一幅名家筆下的絕美山水彩畫。


依依不捨步離山水美景後，沿著寬敞泥道朝佛國寺中心前進。


穿過天王門就是佛國寺的主要區域，沿途許多盛開的木蘭花也很漂亮。


天王門內佇立四尊巨型木雕神像，看起來跟中華民俗中的四大天王是相同的。


案內所有提供免費的導覽服務，但我們預計停留時間不能太長，所以就先自行隨興走逛，
小魚看到佛國寺有特色圖章，於是拿出筆記本來蓋章留念。


這間看起來是「瓦片捐贈」小屋，捐錢換得瓦片並在上面留言祈福，往後將用來修繕或新
建佛寺屋頂之用。


佛國寺的建築格局分為兩大區，一區以大雄殿為中心，有青雲橋、白雲橋、紫霞門、梵影
樓、自警樓、多寶塔、釋迦塔、無說殿等，一區以極樂殿為中心，有七寶橋、蓮華橋、安
陽門等。


向著紫霞門與大雄殿相連接的橋即是青雲橋和白雲橋，象徵著橋下的俗世和橋上的佛的世
界是相連接的。兩排臺階中，下面的是17級的青雲橋（象徵青年），上面有16級臺階的是
白雲橋（象徵老年）。全部臺階加起來一共33級，數字33的意思在佛教中是還沒有達到佛
的淨土的33種階段；目前為保護石階已禁止通行。


沒找中文導覽就隨興逛逛，到處都有精美的佛教藝術擺飾。


大雄殿為佛國寺的主建築物，如今的大雄殿於英祖41年（1765）重建，保存著新羅時期的
原型，大雄殿內立著約壬辰倭亂之後建造的木造釋迦三尊佛。入內需要脫鞋且禁止拍照，
所以我們只有在門口往裡面窺探，內部建築古樸而精緻，原木打造特別優雅舒服。

大雄殿前有兩座高塔，照片中的是多寶塔，10韓圜硬幣背面印的就是它，可見在韓國多麼
具有代表性，另一邊的釋迦塔因龜裂關係，目前進行補修工程中被蓋住（預計至今年會完
工） 。

釋迦塔和多寶塔堪稱佛國寺追求的思想和藝術的精華，象徵多寶如來佛和釋迦牟尼佛常住
此地，充分說明新羅人把佛教理念現實化的努力。（資料來源：韓國觀光公社）


遠攝大雄殿內的金銅阿彌陀如來坐像，豐滿的臉部看起來略微有些僵硬，頭髮呈螺形，肉
髻非常粗大，兩眼半睜半閉，垂向下邊，鼻樑很高，兩耳長到肩部，身體上的三道非常清
楚，手印結為阿彌陀的九品手印中中品中生印，法衣偏袒右肩，衣紋處理顯得非常雄渾，
結跏跌坐的兩膝寬寬地分開，給人一種非常安定的感覺。

起初佛像全面漆金，之後又用糊粉來塗裝。數年前將糊粉完全除去，背後留下了曾經附著
有光背的痕跡。由此可以認為在唐朝時這裡曾有過舉身光。從這一佛像的整體造型上看，
基本擺脫了三國時代經常看到的北魏系樣式，而與唐佛的造像樣式相通。有說法認為這尊
佛像是為了新羅第24代王真興王的母親所建，從雕刻樣式上來看，將之認定為8世紀中葉
的作品較為妥當。（資料來源：佛國寺官方網站）


無說殿為佛國寺建築群中最早修建的，目前作為講佛經之講堂，但又以「無說」二字表達
佛理其實無須語言陳述，很妙！


毗盧殿


羅漢殿附近有個祈福許願石堆區，韓國人似乎特別信這套，在首爾也有不少景點會看到。


佛國寺建築給人莊嚴肅穆、井然有序的感覺。




寺內唯一一棵的櫻花樹就在梵鐘閣旁，此時同樣盛開著美麗花朵，許多遊客跟我一樣繞著
樹傻傻地拍，呵呵～


模仿門票上取景的角度，只可惜少了鮮豔的楓紅。


蓮花橋與七寶橋連接安養門與廣場，只有醒悟的人能夠藉由此橋，通往極樂世界，橋長18
階，下方10階為蓮花橋，上方8階為七寶橋；規模雖然比青雲橋、白雲橋小，但構造形式
卻是恰如其分、渾然天成。蓮花橋每個階梯上都刻劃有蓮葉的模樣，但隨著歲月流逝，已
漸漸模糊不明。（資料來源：韓國觀光公社）


往回走尋找旅遊書上特別提到的福金豬。


極樂殿前方設有安養門，連接著蓮花橋與七寶橋，據說創建當時有很多人上下橋祈禱往生
極樂，阿彌陀信仰在統一新羅時期在民間盛行，全部眾生認為只要念南無阿彌陀佛就會脫
離世俗痛苦重生於極樂世界。


福金豬就位在極樂殿前，據說摸祂就能增添福氣，大家當然都搶著多摸幾把啦！


走出安養門逛逛，蓮花橋與七寶橋同樣封閉禁止通行。


佛國寺大致逛了一圈準備去吃午餐再趕往下個景點普門湖。




循著另一條石板道逛出佛國寺，沿途景觀十分清幽宜人。


回到寺前櫻花林，忍不住再多花點時間逛逛～



來這賞櫻不用像台灣那樣人擠人，只要有時間都可以悠閒地慢慢逛慢慢拍，真的很棒！




盛開櫻花在藍天白雲襯托下，特別漂亮。


這趟慶州追櫻的行程尚未結束，還有格友大力推薦的普門湖風景區，其中櫻花環湖景致可
是我夢寐以求的呢！（未完待續～）

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兩天捕魚、五天曬網 － 漁夫週誌

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