龐克發源地在哪？！ - 旅遊
By Gilbert
at 2005-12-12T00:00
是在哪個國家的哪個地方?是英國的哪嗎？
然後那個地方的相關的歷史&文化要詳細一點~
有什麼著名的景點這類的…
要做旅遊報告用～謝謝各位大大！！
龐克樂團的表演時常引起觀眾的騷動，他們詆毀舊有社會次序、反抗傳統的形式，並借此引發觀者、聽眾的投入，《龐克的哲學》一書中寫道，「這種受眾的投入是藝術與龐克運動之間重要的聯結，因為兩者都試圖打破制式的表演者與觀眾間的藩籬」。（收錄於《龐克的哲學》一書） (商周出版社) 首先，我要告訴你，我認為龐克不是什麼——它不是一種流行，一種特定的服飾，反叛父母親的暫時現象，最新最『酷』的時尚，或甚至是一種特定的音樂風格或形式——它是一種引導並驅動生活的觀念。龐克族群的存在是透過音樂、藝術、同仁誌，以及其他個人創造力的表達來支撐並實現這個觀念。那麼，這個觀念是什麼？為你自己而思考、做你自己、不要只是讓社會來告訴你；創造你自己的法則，過你自己的日子。（Mark Andersen，《Positive Force》，傳單，1985）（《龐克的哲學》，台北：商周，頁46）態度談到「龐克」時，每個人心中所浮現的意象都不相同，也許是粗暴又具攻擊性的搖滾樂演出，如著名的樂團「性手槍」（Sex Pistols），他們會向觀眾吐口水，甚至和觀眾上演全武行。有些人想到那些遊走在街上的龐克青年（Street Punk），無所事事，穿環、掛金屬鍊、身著撕破的牛仔褲、皮靴、網襪、他們將頭上兩邊的頭髮剃了，中間部份豎立並用髮膠固定、染上五顏六色，把自己打扮得像隻刺蝟，嘴吐髒話眼神不屑；或者，粗糙拼貼和影印的自製同仁誌和傳單……等等，當然，有些人聯想的不只是視覺形象，而是它所引發的基進的社會、文化運動和它所具有的無政府主義思想。這些都是「龐克」表現出來的不同面向（甚至是某種刻板印象），它們讓人感到危險、兇猛和忿怒，並以此衝擊著社會大眾與傳統。這種「叛逆」源自於70年代的一群年輕人，他們不滿生活與現實，而也是透過這樣的「態度」使得所謂「龐克文化」表現出複雜且驚人的面貌。許多談龐克的書籍都必然提到，要談「龐克」，先談「龐克不是什麼」，而不是「龐克是什麼」。因為大眾對於龐克文化的認知龐雜，並且長久以來累積了許多片面的概念，它可能是錯誤的，也可能就只是龐克的一部份。以穿著為例，是不是「穿鼻環、著破牛仔褲、掛排釘和金屬鍊」就叫做龐克？你可能會得到這樣的答案：他們也許是「龐克」，也許只是「打扮成龐克」；而一個只穿普通T恤的人，他也可能徹頭徹尾就是個「龐克」或其信仰者。這樣的比喻在於說明要談論「龐克的美學」時，若只是從表面的各種形象去談，將流於類型化並窄化了它文化上和思想上的意義，也因此，才需要特別釐清並從龐克最源初的「態度」出發，才可能去談論龐克所產生出來的行動、視覺意象和它的表現。反叛、創舊和DIY堅持以DIY方式製作的龐克宣傳物和同仁誌。（收錄於《龐克的哲學》一書） (商周出版社) 龐克的歷史一般從1975年英國樂團「性手槍」的靈魂人物麥爾坎．麥克勞倫（Malcolm McLaren）所開創的英國龐克談起。而麥克勞倫自己承認，75年他自美國紐約回到英國，大肆搞起樂團、透過與當今已是知名服裝設計師薇薇安．魏斯伍德（Vivienne Westwood）在倫敦共同開設的服飾店「Let it Rock」（1971年開設，數度更名，75年後更名為SEX），掀起70年代後期英國最瘋狂的青年次文化，其中深受美國普普藝術家安迪．沃荷（Andy Warhol）和他的「工廠」（Factory）、及旗下的地下搖滾樂團「地下天鵝絨」（Velvet Underground）的直接啟發。「地下天鵝絨」當時的歌裡唱著性虐待、吸毒買藥打海洛因，表演雜亂且具煽動性，直接挑釁社會價值。 麥克勞倫從中知道了當他再度回到英國時，該如何去「表現」他對傳統與社會制度的不滿，更強烈地開始從音樂上、語言上、行為上和造型上著手，目的在「嚇所有的人」，以誇張反叛的方式發出更大的聲量。魏斯伍德在「創造驚人的形象」中扮演了重要的角色，她在服飾造型上的創意與大膽，受到年輕人的喜愛與注目。龐克風潮下的裝扮靈感來源，多是運用現有的東西，重新組合使它產生不同的意義，當時期最直接的是來自其他次文化族群的裝扮，從華麗搖滾（glam rock）、同志和扮裝癖、SM、飛車黨、光頭族等族群中找尋元素，加以拼貼、重組、誇張以造就出所謂的龐克風格。其中一些象徵性的配件如用於性遊戲中的緊身束衣、別針、金屬鍊、狗項圈、尖釘、靴子、撕裂的魚網和軍用外套等，除了服飾，還包括誇大的髮型和身體上的刺青、穿環。也因此，龐克風格一直和以上這些族群有某程度的關聯和淵源。龐克青年不願順從於既有的社會制度，高唱「自己幹」（DIY）。這股從反叛出發的潮流，深受當時「情境國際」思潮的影響。「創舊」（detournment）、「DIY」二者於是成了創意形式的基本手法——運用現存的元素改造為新的形式，使之產生與原先相反的或另類的意涵，進而達到改革的目的。魏斯伍德後來的服裝設計概念中，則發展出挪用17、18世紀的設計與剪裁，重新使它們充滿現代感，可以說是沿襲著最初的精神。而在龐克的平面設計與宣傳刊物上，他們喜歡以粗糙的方式拼貼各式口號，用低廉與簡易的手工或影印來製作，或者如攝影的蒙太奇手法。在不願與商業妥協的驅使下，這是一股「將舊有的、已存在的變成新的、具改革性的架構」的強烈欲望。龐克與達達、未來主義、情境國際前衛藝術中，達達的「現成物」（Ready-made）和「發現物」（Found object）概念、以及它「摧毀一切既有的風格、反理性邏輯」的基本精神，最常被拿來與龐克相提並論。杜象的《泉》（Fountain）．62.5x46x36cm ．1917（原件遺失，1964年複製）。 請參考！！
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