冰川神社本社！武藏一宮 - 京都

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＊280多個冰川神社的「本社」你參拜過了嗎？
相信許多人都去過小江戶川越的冰川神社，也聽過東京都內的赤坂冰川神社，你知道～在
埼玉縣、東京都跟神奈川縣中的這280幾個冰川神社的總社，就是埼玉縣武藏一宮冰川神社
(Musashiichinomiya Hikawa) 嗎？

我們因為買了JR東京廣域周遊券，所以當天早上是先去栃木縣宇都宮二荒山神社參拜，中
午速速吃了宇都宮有名的「石田屋炒麵店（石田屋やきそば店）」跟「餃子店(宇都宮み
んみん 本店)」後，再快步衝去車站搭新幹線到埼玉縣大宮，前往參拜武藏一宮冰川神社
。

從埼玉縣大宮站下車，步行約需要15分鐘；如果搭東武アーバンパークライン(東武野田
線)到北大宮站的話，走到武藏一宮冰川神社大概只需10分鐘；而因為我們想走看看「全
日本最長參道」，所以就決定從大宮站走過去。

「第二鳥居 (二の鳥居)」
等等！你不是說要走看看全日本最長參道，怎麼從第二鳥居開始說？

因為其實從大宮站往武藏一宮冰川神社走去，第一個會遇到的鳥居就是「第二鳥居」。

而且～第二鳥居可是大有來頭！第二鳥居是從明治神宮移居過來的鳥居，相當有歷史，且
據說在這樣的遷移之下，具有增加冰川神社能量的效果。

那麼「第一鳥居」在哪呢？
武藏一宮冰川神社的第一鳥居是在大宮站前一站「新都心站」跟大宮站的中間，也就是說
如果你決定要從「第一鳥居」前往武藏一宮冰川神社，步行走完「全程的全日本最長參道
」，那麼你應該要在前一站下車，或是要從大宮站先往回走，到第一鳥居後，再前往神社
。

整條參道總共有約2公里左右，兩側種植著高大的樹木，是當地家庭經常會散步的地方。

第二鳥居比起第一鳥居熱鬧許多，旁邊有烤仙貝店，也有烤糰子店跟咖啡店，當天一起步
行在參道的人其實還滿多的，我猜可能有一部分人～也是要去大宮公園賞櫻吧？

「神橋與樓門」
穿過第三鳥居後，就進入神社的境內，境內的佔地約有30,000坪左右，經過神池上的神橋
後，左手邊是手水舍。

每年武藏一宮冰川神社例祭，8月2日神幸祭那一天，當載著神靈的神輿經過神橋時，會舉
行神池的淨化儀式「橋上祭」。

剛剛遠看的樓門，近近看時～相當雄偉！跟根津神社的樓門一樣，走過神橋後的高聳樓門
都令人印象深刻。

神橋與樓門的景真的很美，還特別設計作神社的原創御朱印帳。

「拜殿與舞殿」
武藏一宮冰川神社的拜殿，外觀簡單大方，用色跟配色雖然不若大崎八幡宮御社殿那樣金
碧輝煌，但是也是相當質樸典雅。

冰川神社是2400年前的孝昭天皇的時代建立，大概在1200年前聖武天皇時代，定為武藏國
(現在的東京、埼玉及神奈川北東部)的一之宮，至今仍有許多信眾會在新年的初詣時到神
社參拜。

拜殿前方的舞殿就位在神社中央，是用於演奏神樂的神殿，有些神社會作神樂殿。每年武
蔵一宮氷川神社的例大祭時，舞殿上也有樂師表演。

明治元年，明治天皇將首都遷至東京時，就在武蔵一宮氷川神社舉行武藏國鎮守「勅祭(
ちょくさい)」，祭典當日天皇會派遣奉幣使(ほうへいし)前往。據說，明治元年(西元
1868年)時，明治天皇曾親自到武蔵一宮氷川神社主持祭典儀式，祈求國家安泰與國民的
安寧。

「御朱印」
武藏一宮冰川神社的御朱印書寫處，是在社務所一個窗口，也是我第一次親眼看著神職人
員幫我一筆一畫，把御朱印寫好。

以往的御朱印帳交給神職人員後，他們都會拿到後面辦公室中給專門寫朱印的人員書寫，
或是側身在另一張桌子上書寫。

不過，武藏一宮冰川神社的神職人員是雙手接下朱印帳後，就坐下來，面對著我開始寫起
御朱印，而且那位神職人員，好像用盡全身力氣在為我寫朱印，我看他邊深呼吸，邊一筆
一筆的寫下朱印，額頭上還慢慢滲出汗珠，讓我也仔細的看著他書寫的過程。

寫完御朱印後，神職人員接過御朱印的書寫費用 500日圓，並將我的朱印帳與御神菓交還
給我，當下突然覺得自己好像跟神社有了特殊的緣分，讓我不禁有點感動。


＊武藏一宮冰川神社 (Musashiichinomiya Hikawa) 的小故事與主祭神
為什麼取名為「冰川神社」呢？
關於神社命名的由來，有兩個說法：

一個是「氷川大宮縁起」或『風土記稿』中記載，出雲国的杵築大社(出雲大社)賜予冰川
神社神號，是出自於出雲的大河那的「斐伊川」。

另一個是神社鎮座地「高鼻」，自古就是低地中突起的大宮台地的一個出水地，從此處湧
現出的冷冽泉水是最初冰川的祭祀對象，因此以「冰川」作為社名。

武藏一宮冰川神社作為全日本的冰川神社總社，深受當地居民信仰。

神社中的能量點「蛇の池」
前面提到冰川神社的命名原因之一是，該處湧現出的冷冽泉水是最初冰川的祭祀對象，而
這種將自然界的萬物作為祭祀對象，在日本神道中算是最古老的信仰，稱作自然信仰 (ア
ニミズム)，又稱萬物有靈論。

湧現泉水的地方被認為是冰川神社的起源地，大約是樓門左邊、西側駐車場附近，一個被
稱作「蛇の池」的地點。

「蛇の池」是境內的神池跟過去廣大的「見沼」的水源之一，這樣的神秘湧泉水，也被認
為是冰川神社重要的能量點。

相傳自古以來，蛇就是水神的化身；同時，冰川神社的主祭神是須佐之男命，曾除治過大
蛇(八岐大蛇)的問題。這跟仙台的金蛇水神社有點類似，金蛇水神社的位置也被當地人們
認為是，水神從山上向平原流入水而創造出來的地區，而後，京都的名刀匠因為在神社中
造劍有成，特別打造「金蛇」奉祀在此神社，作為水神宮的御神體。

還記得嗎？冰川神社主祭神素盞嗚尊及奇稲田姫命的故事
之前在[神社著迷]這是你印象中的須賀神社(Suga Jinja)嗎？一文曾講過武藏一宮冰川神
社主祭神的素盞嗚尊及奇稲田姫命「相遇的故事」。

當時是用《古事記》中的稱呼「須佐之男命」，其實是同一個人，「素戔嗚尊」是《日
本書紀》中的叫法。

素盞嗚尊在傳說中，是位性格變化無常的神，有時凶暴，有時則是英雄，最著名故事的是
在出雲國殺死八俣大蛇。傳說，當時他被放逐到出雲國之後，沿著肥河行走時遇到一對夫
妻哭泣著說：他們的第8個女兒奇稲田姫命將要被大蛇給吃了。

於是，素盞嗚尊表示可以幫忙將大蛇殺死，但前提是要將女兒嫁給他。他設妙計將大蛇收
拾之後，把大蛇的尾巴剖開時，發現了三種神器之一的「草薙劍」，並將劍獻給天照大御
神，最後與奇稲田姫命在當地一起生活。

因為素盞嗚尊跟奇稲田姫命是夫婦神明，所以冰川神社是以結良緣、夫婦圓滿等利益著名
。

主祭神大己貴命(別名大国主命)與白兔的故事
那大己貴命是誰呢？他是素盞嗚尊跟奇稲田姫命的後代。

大己貴命有許多的異母哥哥，從小就經常欺負大己貴命，因為聽說稲羽国(也稱作因幡)的
八上比売(公主)相當美麗，於是大家都想前往因幡提親，於是叫大己貴命幫他們提行李一
起前往因幡。(照現在的講法，這是哥哥霸凌弟弟的故事。)

途中，他的哥哥們捉弄一隻在海邊受了傷的白兔，後來大己貴命發現痛得奄奄一息的白兔
，便幫白兔清理傷口，並教導白兔如何治療自己的傷口，讓白兔漸漸痊癒。白兔向大己貴
命預言說：八上比売只會跟你結婚。

果不其然，八上比売對大己貴命的異母哥哥們說：我只願意嫁給大己貴命。但這也讓大己
貴命的哥哥們想盡辦法要致他於死地，最後是他的母親將他救活，並在祖先素戔嗚尊的協
助下，大己貴命最終才擊敗哥哥們。

如果有去過地主神社的人，應該也對大己貴命與因幡白兔的雕像有一些印象。大己貴命在
神話故事中是個好好人，所以也是結緣有名的神明。


＊在武藏一宮冰川神社巧遇「埼玉の神社 御朱印展」
寫好御朱印後，在武藏一宮冰川神社四處走走時，巧遇了「埼玉の神社 御朱印展」，可
以好好的欣賞到埼玉縣的神社的御朱印帳跟御朱印，覺得運氣很好。

裡面的空間不是很大，但是到訪時人不是很多，所以參觀起來還算是舒適。

可以看到各個神社的御朱印帳都很有特色。

御朱印寫的也各有不同的氣勢，有的神社有分不同節慶或時節的特殊御朱印，如果要收集
起來真的～口袋要很深吧！

最讓我印象深刻的御朱印帳是寶登山神社的御朱印帳，設計上都很大器，用色也很鮮明。
寶登山神社是秩父三社之一，其餘二社是秩父神社跟三峯神社。

三峯神社在[神社著迷]難得一見的三輪鳥居！牛嶋神社(Ushijima Jinja)中有提到過，三
峯神社也有很少見的「三輪鳥居」，同時神社的「氣」御守相當有名，其中每月一日才頒
布的白色「氣」御守，因為太有人氣而曾造成神社附近大塞車。

秩父神社是當時的武藏國三大宮之一，武藏國三大宮包括有本篇的冰川神社、秩父神社跟
大宮八幡宮。秩父神社也是我很想去的神社之一，希望有一天能用交通套票把秩父三社都
參拜一次。

看完御朱印展覽後，因為適逢櫻花時節，離開神社前先去買了春季限定的心願成就「咲守
」留作紀念，在常見規格的大盒子中的御守顯得有些小巧可愛。

冰川神社就在大宮公園中，最開始稱作冰川公園，在賞櫻季節是相當著名的賞櫻名所，我
們本次除了為了參拜神社外，另一個重要任務就是要去公園內賞櫻呀！

相比前幾天在新宿御苑沒有賞到幾株櫻花盛開的情況，在大宮公園的賞櫻行真的很順利，
公園滿滿是櫻花，週邊還有許多攤販，很像日劇或卡通裡看到的場景，好有感呀！


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