古典與現代協奏曲.米其林三星.吉泉(下) - 京都
By Freda
at 2017-04-01T22:49
at 2017-04-01T22:49
Table of Contents
餐廳名稱:吉泉
消費時間:2017年/2月
地址:日本京都府京都市左京?下鴨森本町5
電話:+81 075-711-6121
可否刷卡:可
官網:http://www.kichisen-kyoto.com/en/
=====
完整圖文請見部落格:
▌京都美食茶飲見學筆記 ▌古典與現代的協奏曲.米其林三星京懷石.吉泉(下)
http://bistro-j-photography.blogspot.tw/2017/04/blog-post.html
▌京都美食茶飲見學筆記 ▌古典與現代的協奏曲.米其林三星京懷石.吉泉(上)
http://bistro-j-photography.blogspot.tw/2017/03/blog-post.html
若喜歡我的照片及文字,不嫌棄請追蹤粉絲專頁: Bistro-J Photography
https://www.facebook.com/bistro.j.photography/
=====
「懷石」之意始於佛教僧人在坐禪時,
以腹上暖石對抗飢餓。
後來演變為聽禪僧人所用之茶點,
再後來成為茶道中,主人請客人享用,
墊腹以防止濃茶傷胃之菜餚。
十六世紀日本戰國時代,茶聖千利休將茶道發揚光大,
惟當時戰國時代眾雄群起,
自織田信長、豐臣秀吉以下,
一位比一位奢華,相伴茶道之料理也亦發精緻,
逐漸演變為如今所熟知的「懷石料理」。
而京都為懷石之起源地,
「京懷石」特別重視季節元素,
以當令食材做為料理基礎,
又因京都不靠海且缺乏新鮮漁獲,
因此特重山產蔬菜、乾物、漬物等食材。
因懷石料理源自於「茶道」,
沿襲了茶道中的「和敬清寂」,
味道清淡用以凸顯食材的原味。
翻開日式精緻料理的歷史,
與佛教、及佛家衍生之茶道息息相關;
有趣的是,戒律為佛家傳達教義的重要一環,
而美食代表的是口食之慾,本應為宗教所禁止,
但「精進料理」及「懷石料理」的卻都與佛教脫不了關係;
食物之於宗教,卻成為了傳達禪意與理念的媒介,
憑藉萬物變化領會人生的意義;
因禁肉與禁奢,料理以當令蔬食為為主,
不浪費、也可將食材的美味發揮得淋漓盡致。
吉泉亭主「谷河吉己」的料理
亦遵守「懷石」及「茶道」的精神,
首重食材原味及季節變換;
從料亭裡的擺設猜想,
谷河老師應是喜歡旅行或是愛好異國文化,
其料理手法常以異國風味點綴,
如以類似摩洛哥塔金鍋的方式料理「煮物」,
或以義大利的香氛襯托「?子」甜點,特別畫龍點睛。
如行雲流水的懷石料理來到了下半場,
「中皿」通常呈現的是壽司或是蒸煮的料理,
這天的料理是微溫的稻禾壽司,
有溫度的醋飯,在冷天中甚是暖胃;
耳聞京都某些壽司料亭會在冬季提供蒸壽司,
其料理方法繁複,為的是與食材共煮後仍能維持米飯的Q度,
下次冬季造訪京都,定要一試。
「煮物」甚是特別,以類似塔金鍋的的小缽盛裝的卻是燉煮鮪魚,
想是利用塔金鍋上下對流的特點,保留食物的原味;
鮪魚肉質可能是久煮略澀,但湯頭卻是鮮甜。
「?物」亦是今天的主食,
因為是先表達不偏好鳳梨,
於是我們的鰆魚(spanish mackerel)西京燒以柳橙燻烤,
果香略為增添了肉質的鮮甜,
上面伴有飛魚卵,略烤過的魚卵口感甚是特別。
可能因為主食式口味略重的西京燒,
與「御飯」相伴的並非簡單的「漬物」,
而是以壽喜燒取代「漬物」的角色,
以柚子胡椒、半熟蛋、蓮藕調味的壽喜燒,
味覺十分豐富,卻也有些太過於飽足。
以焙茶清口後,甜點甚是別緻,
以花瓣、蜂蜜泡泡、薄荷果凍襯托的奶酪,
乾冰煙霧中飄有淡淡的橙香,原來是來自於義大利的香氛;
有些驚訝會在京懷石料理看到偏向於現代西式甜點的呈現,
想是冬轉春之際,特別以鮮花昭告食客們春天的來臨。
最後,主廚仍不忘以京都的代表、充滿櫻花氣息的「和?子」、
新鮮草莓、及抹茶「薄茶」做為結尾,完成這豐富的一餐。
不知是否我們及當天的食客朋友都來自於海外,
這天的套餐除了基本的日式懷石之外,
谷河老師亦增添了些許現代及西方的元素,
用以表達季節的更替,卻是在我們的意料之外。
帶著飽足的肚子、豐富的味蕾、及谷河老師對於京料理的詮釋,
散步到隔壁的下鴨神社,參天古木甚是沉靜,
細細品味料亭主人想要傳遞的世間美好。
--
消費時間:2017年/2月
地址:日本京都府京都市左京?下鴨森本町5
電話:+81 075-711-6121
可否刷卡:可
官網:http://www.kichisen-kyoto.com/en/
=====
完整圖文請見部落格:
▌京都美食茶飲見學筆記 ▌古典與現代的協奏曲.米其林三星京懷石.吉泉(下)
http://bistro-j-photography.blogspot.tw/2017/04/blog-post.html
▌京都美食茶飲見學筆記 ▌古典與現代的協奏曲.米其林三星京懷石.吉泉(上)
http://bistro-j-photography.blogspot.tw/2017/03/blog-post.html
若喜歡我的照片及文字,不嫌棄請追蹤粉絲專頁: Bistro-J Photography
https://www.facebook.com/bistro.j.photography/
=====
「懷石」之意始於佛教僧人在坐禪時,
以腹上暖石對抗飢餓。
後來演變為聽禪僧人所用之茶點,
再後來成為茶道中,主人請客人享用,
墊腹以防止濃茶傷胃之菜餚。
十六世紀日本戰國時代,茶聖千利休將茶道發揚光大,
惟當時戰國時代眾雄群起,
自織田信長、豐臣秀吉以下,
一位比一位奢華,相伴茶道之料理也亦發精緻,
逐漸演變為如今所熟知的「懷石料理」。
而京都為懷石之起源地,
「京懷石」特別重視季節元素,
以當令食材做為料理基礎,
又因京都不靠海且缺乏新鮮漁獲,
因此特重山產蔬菜、乾物、漬物等食材。
因懷石料理源自於「茶道」,
沿襲了茶道中的「和敬清寂」,
味道清淡用以凸顯食材的原味。
翻開日式精緻料理的歷史,
與佛教、及佛家衍生之茶道息息相關;
有趣的是,戒律為佛家傳達教義的重要一環,
而美食代表的是口食之慾,本應為宗教所禁止,
但「精進料理」及「懷石料理」的卻都與佛教脫不了關係;
食物之於宗教,卻成為了傳達禪意與理念的媒介,
憑藉萬物變化領會人生的意義;
因禁肉與禁奢,料理以當令蔬食為為主,
不浪費、也可將食材的美味發揮得淋漓盡致。
吉泉亭主「谷河吉己」的料理
亦遵守「懷石」及「茶道」的精神,
首重食材原味及季節變換;
從料亭裡的擺設猜想,
谷河老師應是喜歡旅行或是愛好異國文化,
其料理手法常以異國風味點綴,
如以類似摩洛哥塔金鍋的方式料理「煮物」,
或以義大利的香氛襯托「?子」甜點,特別畫龍點睛。
如行雲流水的懷石料理來到了下半場,
「中皿」通常呈現的是壽司或是蒸煮的料理,
這天的料理是微溫的稻禾壽司,
有溫度的醋飯,在冷天中甚是暖胃;
耳聞京都某些壽司料亭會在冬季提供蒸壽司,
其料理方法繁複,為的是與食材共煮後仍能維持米飯的Q度,
下次冬季造訪京都,定要一試。
「煮物」甚是特別,以類似塔金鍋的的小缽盛裝的卻是燉煮鮪魚,
想是利用塔金鍋上下對流的特點,保留食物的原味;
鮪魚肉質可能是久煮略澀,但湯頭卻是鮮甜。
「?物」亦是今天的主食,
因為是先表達不偏好鳳梨,
於是我們的鰆魚(spanish mackerel)西京燒以柳橙燻烤,
果香略為增添了肉質的鮮甜,
上面伴有飛魚卵,略烤過的魚卵口感甚是特別。
可能因為主食式口味略重的西京燒,
與「御飯」相伴的並非簡單的「漬物」,
而是以壽喜燒取代「漬物」的角色,
以柚子胡椒、半熟蛋、蓮藕調味的壽喜燒,
味覺十分豐富,卻也有些太過於飽足。
以焙茶清口後,甜點甚是別緻,
以花瓣、蜂蜜泡泡、薄荷果凍襯托的奶酪,
乾冰煙霧中飄有淡淡的橙香,原來是來自於義大利的香氛;
有些驚訝會在京懷石料理看到偏向於現代西式甜點的呈現,
想是冬轉春之際,特別以鮮花昭告食客們春天的來臨。
最後,主廚仍不忘以京都的代表、充滿櫻花氣息的「和?子」、
新鮮草莓、及抹茶「薄茶」做為結尾,完成這豐富的一餐。
不知是否我們及當天的食客朋友都來自於海外,
這天的套餐除了基本的日式懷石之外,
谷河老師亦增添了些許現代及西方的元素,
用以表達季節的更替,卻是在我們的意料之外。
帶著飽足的肚子、豐富的味蕾、及谷河老師對於京料理的詮釋,
散步到隔壁的下鴨神社,參天古木甚是沉靜,
細細品味料亭主人想要傳遞的世間美好。
--
All Comments
Related Posts
東京6天5夜騎車行程請教
By Megan
at 2017-04-01T22:05
at 2017-04-01T22:05
2016 九州-廣島-松山 一起來賞櫻吧!
By Necoo
at 2017-04-01T21:44
at 2017-04-01T21:44
關西七天行程請益
By Ivy
at 2017-04-01T20:53
at 2017-04-01T20:53
有人去過京都的小英國村嗎
By William
at 2017-04-01T20:43
at 2017-04-01T20:43
JR pass一日券+交通案內料金問題請益
By Zanna
at 2017-04-01T20:30
at 2017-04-01T20:30