吳哥窟｜女皇宮 Banteay Srei - 自助旅行

吳哥之美 Chapter 12

網誌好讀版
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DAY 04
Wooden Angkor Hotel --> 女皇宮 Banteay Srei --> 高布斯濱水底浮雕 Phnom Kbal Spean -->
神牛寺 Preah Ko --> 巴孔寺 Bakong --> 羅雷寺 Lolei --> LY LY Restaurant

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自由行來到第四天
經過了三天在大小吳哥遺址的洗禮
以及日出夕陽的行程
第四天開始往吳哥市區外行動
當初在安排行程的時候就曾經對到底是要先安排市區還是郊區思考過
但回想起來的確先安排吳哥窟再遊郊外是正確的選擇
因為先玩過吳哥遺跡後有些感受
再去看郊區不同的樣子
就能夠常保遺跡的新鮮度
而且本來以為郊區的路途遙遠 舟車勞頓會很累人
但其實安排郊外的第四第五天
反而能夠輕鬆地坐在車上享受風景
不用被臨近的景點弄得很趕

第四天整天使用嘟嘟車探索郊外
當然柬埔寨郊外的路不見得還有柏油路
而且嘟嘟車上很容易漫天風沙
光到女皇宮就必須花上一個小時左右車程
不過我很喜歡這樣的感受
清風 田野 人文 陽光
讓人懶散地坐在車上 無憂無慮的看著藍天綠草
啊～好不享受
同時也照到許多路上的風景
這是坐車與巴士都會錯過的純樸畫面

柬埔寨的人家許多還是使用兩層的高腳屋建築，
搭乘嘟嘟車享受兩旁景色時，不時也會經過一些小聚落，
我看見一個小女孩站在樓梯前想要往上爬
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坐在嘟嘟車上拿著相機，經過村落時，
我們這些外國人確實是一個引人注意的存在，
尤其是我又拿著相機猛往外照，果然引來小男孩目送我們離開
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柬埔寨的教育並不發達，根據導遊Sothea的說法，
市區小孩能夠上學，但是是分成上午下午兩個時段的課程，
也就是學生僅會有半天學校時光，其他的時光可能幫助家裡農忙，
或是像他們在路上騎著腳踏車
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路上匆匆的一瞬間能夠照到這個當地人的生活，感到相當開心，
雖然不知道畫面中的孩子們到底是在洗布料還是在網魚，
我只看到這群孩子在泥濘的小水坑中，忙碌著
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帶著小孩的婦人與長輩們
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到達女皇宮時，我看到一個裸著下半身，
光著腳丫的小男孩哭喪著臉追逐著前面的姊姊，
可愛的畫面讓我不自覺地按下快門，應該是只有郊區才有的畫面吧！
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經過許多離開市區
在這些鄉村間才能看得到的當地人生活
也是自由行最有趣的收獲
能生活在吳哥窟市區內的柬埔寨人
換一種說法就像是有能力有錢生活的人
但其實還有絕大部分的柬埔寨人生活在田野湖泊間
據說柬埔寨人不識字的比例相當高
很多人可能僅讀到小學二年級就窮極一生於農林漁業生活中
一輩子
也不需要知道更多的知識
在車程經過一個小時中
我想著這些問題與感受
來到女皇宮


女皇宮 Banteay Srei

女皇宮是一個觀光客必遊的景點
所以來到女皇宮的同時
就會看到大把大把坐著遊覽車的旅客
大把大把地下車
像我們搭著嘟嘟車停進停車場的散客
反而顯得薄弱
女皇宮上午的陽光照射在女皇宮的紅色砂岩上
會感到更加明顯的紅色
因此最佳觀賞時間正式上午
當然遊客就會如同機械工廠一樣
一批一批產生著
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郊外的建築物與吳哥窟的建築果真不同，
女皇宮不像吳哥窟遺跡般寬闊峻偉，反而是簡單平緩地高度，
頂多比身高高出些許，反而有種簡單溫暖的空間，
當然不像是吳哥窟內保存良好，許多的石塊早已崩塌
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進入女皇宮第一城牆門時，可以看到完整的林伽台座，
林伽在當地宗教視為男性的生殖器官，
放置在優尼（女性生殖器官）上，
看來這只剩下優尼的台座了
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女皇宮最大的特色就是使用具有紅色砂質頁岩，
然後精緻的雕刻後，在陽光的照拂下變成淺淺粉紅色澤的雕刻，
這幅表示毗濕奴神的妻子正被大象的聖水淨身當中，相當生動
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常出現在浮雕中的卡拉，聽說是個大胃王，
最後連自己的身體都吃掉，所以雕刻中都只剩頭部，
而且造型也很Q版卡通畫，相當逗趣
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中央祀堂更能看得出女皇宮的特色
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我站在中央祀堂前與塔合照，而且陽光正好打在我臉上，
看起來不錯的構圖，殊不知其實背後就是繩索，
一般遊客是不能進去中央祀堂的
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女皇宮只是個俗名，也不是曾經讓女性生活的地方，
反而是國王建造出賜給隱退高僧的禪修之所，
離開市區的喧囂，寧靜地安詳地座落在郊外，
有種為國泰民安而修煉祈禱的感受，獻給濕婆神與毗濕奴神
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吳哥之美 Chapter12 完
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