推 willie60:跟各位講一個朋友曾指責我的話"你們平地人市裡做了那麼多 05/07 23:05
→ willie60:污染的事到了山裡突然變成了生態保育先鋒?- 05/07 23:07
→ willie60:指責東指責西,你們平地人在都市污染每一件都比生個火大多 05/07 23:08
→ willie60:了怎不先省吾自己?"老實說我不知該如何反駁,我無言以對! 05/07 23:09
推 yangyr:我要推樓上的無言以對..所以帶著情緒的筆戰可以停了嗎? 05/07 23:13
在《綠色薩伐旅》一書 有提到在肯亞近代的禁獵保育活動
當然狩獵活動對台灣人來說，「厭惡」跟「反對」絕對遠大於生火
十個大概十個都會說「當然禁獵」
但狩獵跟保育的對立在非洲只會比生火來得更尖銳也更複雜
這本書的作者提出非常多的正反思考 並且希求找出是否有答案
其中一項矛盾就是 當禁獵這項觀念慢慢被重視的時候
當中有不少的倡導者，就是在狩獵時期被人所雇用、被人所尊重的「獵人」
如果以現在來看，你可以指責說：「你打了那麼多獵物、你還有資格說禁獵嗎」
我相信這點對他們來說，是無法放下的十字架之一
你可以批評白種人的傲慢
但他們卻實實在在的在肯亞打了一場禁獵之戰
他們的對象不只是盜獵者 更有原住民
作者嚮導的父親就是當時反獵之戰的一員 他也承認
「當肯亞國家公園成立後，他們(原住民)根本不曉得，對於狩獵等於犯法這件事亦然，
而且當時甚至沒有人去通知他們」
但他們還是被捕，獵具被沒收，補償的方法就是教導他們改做為嚮導
我想大家還是有很多疑問，但我的重點不是在於上面這句的做法是對還是錯
而是在於，做了這些事對將來影響的評價
說這些話跟生不生火有沒有關係 一點關係都沒有
只是想反應 w板友的「無言以對」罷了
如果要將討論回歸成「人為什麼要出現在地球上」
我想我還真的是無言以對
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