情留中世紀-呂歐姆(Ruoms) - 法國
By James
at 2018-10-09T18:09
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https://blog.xuite.net/toiletmei/blog/585478867
呂歐姆的舊城區(或稱歷史中心,Centre Historique)腹地不大,但卻值得花上一
兩個小時細細品味。
停車場位於共和國廣場(Place de la République)旁,廣場上有座不大起眼的噴
泉可供飲用和洗滌,子台一見到有水可玩當然不願錯過,早就忘了剛剛才在伯姆河(
Beaume)戲水許久的事。繪本《我是貓耶!》敘述同樣的任性,午餐才吃過鯖魚的貓竟然
說出「好久沒吃鯖魚了,晚餐就吃鯖魚吧!」這樣的話,讓有同樣經驗的讀者會心一笑。
舊城區為一方形,四邊皆為百米長,以涵蓋塔樓、屋舍和民宅的城牆所包圍。百年戰
爭期間,村民們央求國王興建新的防禦工事以抵抗路劫者(Routiers)和叛亂者(
Tuchins)的侵擾。其中包含七座圓塔和兩座方塔,方塔下方開有城門作為出入口,並配
有三位弓箭手守衛。
北側國家路(Rue Nationale)的興建使得北側城牆和第七座圓塔消失了,城垛(cr
éneaux)和原本狹小的人行道(chemin de ronde)也不見蹤影。幸運的是其餘六座圓塔
皆完整保存,建議可沿著南側的小塔路(Rue des Tournelles)繞行至舊城區最有可看性
的出入口-①東南門(Porte Sud-Est)進入舊城,沿途可見五座圓塔,其中一座釘有解
說牌,訴說過去的風華。
東南門旁的城牆釘有解說牌,繪有散步地圖,我們索性跟著導覽探索舊城,每座重要
的建築物上都釘有解說牌(法文),讓人不至於走馬看花。
新石器時代(更準確的說,是新石器時代晚期的夏榭昂文化,Chasséen)起便有人
類居住的呂歐姆擁有悠久的歷史,其中以高盧-羅馬人(Gallo-Romaine)的文化最為重
要(特別是西元元年~2年時期)。今日我們所見的舊城區可追溯至10世紀,以克呂尼修
道院(Abbaye de Cluny)為中心,向四周擴展成為修道院複合體。
進入①東南門即進入中世紀的呂歐姆,迎面而來的喬治‧克列蒙梭路(Rue George
Clemenceau)距離不長,卻因座落著②皇室公證人之家(Maison Dite du Notaire Royal
)和③中世紀民宅(Maison Médiévale)而精彩萬分。
公證制度起源於羅馬帝國,法國首批皇室公證人出現於1270年、路易九世(Louis IX
)出征第八次十字軍東征前夕。皇室公證人之家是文藝復興時期的產物,由外觀可見一斑
,內部保留了被稱作「聖吉爾(Saint Gilles)」的螺旋階梯,但由於是私人財產,無法
進入參觀。
再向前走一小段路,左側有另一座特別的房子,是為③中世紀民宅(Maison Médié
vale)。這是典型的中世紀民宅,當時人口密集,街弄狹窄,為了節省空間便採取「商家
合一」的建築方式,進入私人住宅的門占據了三分之二寬,剩下三分之一寬的地方則是販
售商品用,下方砌有石臺擺放物品,上方的小門則是販售窗口,如此一來只要打開三分之
一寬的門就可以做生意,也不怕人家向裡頭窺視。
來到一處空曠的地方,這裡稱作和平廣場(Place de la Paix),廣場上有幾處較有
特色的建築可看,除了和③中世紀民宅相仿的商家合一建築型式以外,尚有④守護之家(
Maison dite des Gardes)和⑤司法之家(Maison dite de la Justice)。
④守護之家(Maison dite des Gardes)最引人注目的是牆上的壁畫(Fresque),
文藝復興時期所作,描繪聖克里斯多福(Saint Christophe)以雙肩背負化身兒童的基督
渡河的事蹟。
守護之家是舊城區保存最完好的建築,除了壁畫以外,南側立面有道尖拱頂(ogive
)門,造型優雅;更有一扇以壁柱裝飾的雙層窗戶(fenêtre géminée à pilastre)
,在在顯示文藝復興時期的高度工藝,這些都是13世紀遺留下的瑰寶。
和平廣場的另一側,是一處被稱⑤司法之家(La maison dite de la Justice)的建
築。門楣上刻有象徵司法的天平,代表此處是審判律法之地,也曾作監獄用。
走到廣場的盡頭,順著道路右轉來到貞德路(Rue Jeanne d'Arc),⑥男爵之家(
Maison dite du Baron)矗立眼前,一間帶有濃濃文藝復興色彩的建築,以大量的窗戶引
進光線,讓得室內採光良好,不需額外照明便能保持明亮。
這也是舊城區裡唯一一家餐廳,名喚「砂鍋燉菜(ça mijote dans les cocottes)
」。
男爵之家原本的建築在宗教戰爭時受到新教徒的破壞變得殘破不堪,在16世紀被秀喜
城堡(Château de Chaussy)的領主巴爾薩澤‧德‧凡都爾(Balthazar De Venduol)
大幅改建,1659年轉手予魯爾的波瓦伯爵(Comte Beauvoir du Roure),由於後人兼任
維瓦黑男爵(Baron des États du Vivarais),這座建築的才被稱作「男爵之家」。
貞德路上有許多文藝復興時期的建築,除了男爵之家上的「波城風格(air des
Baux-de-Provence)」窗戶外,亦有豎框窗戶(Fenêtre à meneaux)、撒拉森窗(Fen
être sarrasine)和桃尖拱窗(Fenêtre en accolade),可看之處甚多,統統被列入
解說牌⑪貞德路上的窗戶(Fenêtres rue Jeanne d'Arc)。
教堂鐘樓為舊城最醒目的地標,只要跟著它走就能來到教堂廣場(Place de l'é
glise),13世紀的⑦聖洛克門(Porte Saint Roch)位於廣場北側(非常不起眼,要稍
微找一下),為創建於994年的聖彼得隱修院(Prieuré Saint Pierre de Ruoms)入口
,聖彼得隱修院為克呂尼修道院的附屬建築,兩側房屋和馬廄由農民承租,轉角的方塔為
舊城區現存最古老的建築物(11世紀)。聖洛克門的地基可追溯至10世紀,底部可見1699
年改建的隱士居所,並可見封建時期所見的公共烤爐(four banal,一種由貴族或領主擁
有,供給佃戶使用的烤窯)。
11世紀羅馬風格的⑧聖彼得教堂(Eglise Saint Pierre)是舊城區最醒目的建築,
見到教堂就忍不住闖進去的子台動作十分俐落,他愛極了點亮蠟燭的瞬間,疼孫的婆婆立
馬掏出零錢包,讓子台自己投錢,選根喜歡的蠟燭並點上火,這才心滿意足的乖乖坐下休
息。
教堂最古老的部分為可追溯至11世紀的詩班席(chœur),幾座壁龕嵌入其中,令人
驚訝的是卻不是羅馬時期的遺物,而是當代時期的施作。聖彼得教堂在宗教戰爭時期受到
新教徒的破壞,因此兩座禮拜堂已不復見,鐘樓更是後來才增建的。
由教堂北門走出,別有洞天,子台已經在這裡玩得不亦樂乎,這一方空間似是一處秘
密花園,一處真正的古蹟,於加洛林王朝(Carolingiens)時期,一位叫作塞甘(Seguin
)的大地主將他的別墅奉獻給克呂尼修道院的僧侶,包括四座教堂,分別是獻給聖艾蒂安
(Saint-Etienne)、聖約翰(Saint-Jean)、聖艾凡斯(Saint-Evence)和真福瑪麗(
bienheureuse Marie)。腳下的土地有可能是四座教堂的其中一座。
蘋果樹聖母修道院座落在克呂尼修道院的迴廊(cloître)之上,內部早就翻新,並
無太多可看之處。另一道門通往一穿廊,裡頭擺放著一台手動的揚穀機(tarare),看到
轉動的把手,子台二話不說開始轉,倒也玩得開心得不得了。揚穀器是一種手動去除穀殼
的機器,臺灣在農業時代時也常見到這種機器,不過對子台來說既陌生又新奇,幸好他已
見過成熟的麥田和稻田,向他解釋後他也好似可以理解。
穿廊的另一側還有一道門,打開一看發現竟然通往呂歐姆的主要道路-國家路(rue
Nationale),一旁剛好是一間冰淇淋店,子台當然不願錯過這個大好機會,於是幾分鐘
後,我們一家人又呈現人手一支冰的狀態。每次買冰吃的時候心裡總會有罪惡感,一旦「
冰」臨城下時卻又不爭氣的說「來一球吧」,難怪子台老是笑我沒原則,嗚嗚。
走回教堂廣場,在轉角找到第10號解說牌-⑩考古挖掘(Fouilles Archéologiques
),原來在聖彼得教堂下方挖出不少古物-包括一座高盧-羅馬時期的水療中心(
complexe thermal)和一座中世紀的墓園(cimetière)。水療中心位於教堂的西南側,
包括兩座浴場(thermes),其中一座的地板以人字形磚石砌造(opus spicatum);中世
紀墓園則位於教堂南側邊緣,墓地以石牆圍起,考古學家在這些古墓中僅發現了一只花瓶
(pégaus,一種中世紀常見的陶瓷器皿)和一位(可能是)朝聖者的所有物(原文為
ferret de bourdon,實在不知道是什麼東西)。
貞德路的盡頭是一道拱門,出了這個門就走出了舊城區,我們繞到解說牌12號的圓塔
那裡去,驚覺這小得迷你的舊城竟占了我們兩個多小時的時間。
舊城區真的不大,但卻讓一對喜歡歷史和愛好冒險的父母研究許久,子台豪氣的對我
們說「這樣好了,再來一支冰淇淋就可以陪你們逛更久」,那一瞬間,我們都笑瘋了!
看了這麼多古蹟,加上父母心耐心的解說,也許以後子台對於歷史不再那麼無感吧!
在返家的路上,我對老公這麼說著,只見子台呼呼大睡,不知道究竟會夢到冰淇淋還是中
世紀古城呢?
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呂歐姆的舊城區(或稱歷史中心,Centre Historique)腹地不大,但卻值得花上一
兩個小時細細品味。
停車場位於共和國廣場(Place de la République)旁,廣場上有座不大起眼的噴
泉可供飲用和洗滌,子台一見到有水可玩當然不願錯過,早就忘了剛剛才在伯姆河(
Beaume)戲水許久的事。繪本《我是貓耶!》敘述同樣的任性,午餐才吃過鯖魚的貓竟然
說出「好久沒吃鯖魚了,晚餐就吃鯖魚吧!」這樣的話,讓有同樣經驗的讀者會心一笑。
舊城區為一方形,四邊皆為百米長,以涵蓋塔樓、屋舍和民宅的城牆所包圍。百年戰
爭期間,村民們央求國王興建新的防禦工事以抵抗路劫者(Routiers)和叛亂者(
Tuchins)的侵擾。其中包含七座圓塔和兩座方塔,方塔下方開有城門作為出入口,並配
有三位弓箭手守衛。
北側國家路(Rue Nationale)的興建使得北側城牆和第七座圓塔消失了,城垛(cr
éneaux)和原本狹小的人行道(chemin de ronde)也不見蹤影。幸運的是其餘六座圓塔
皆完整保存,建議可沿著南側的小塔路(Rue des Tournelles)繞行至舊城區最有可看性
的出入口-①東南門(Porte Sud-Est)進入舊城,沿途可見五座圓塔,其中一座釘有解
說牌,訴說過去的風華。
東南門旁的城牆釘有解說牌,繪有散步地圖,我們索性跟著導覽探索舊城,每座重要
的建築物上都釘有解說牌(法文),讓人不至於走馬看花。
新石器時代(更準確的說,是新石器時代晚期的夏榭昂文化,Chasséen)起便有人
類居住的呂歐姆擁有悠久的歷史,其中以高盧-羅馬人(Gallo-Romaine)的文化最為重
要(特別是西元元年~2年時期)。今日我們所見的舊城區可追溯至10世紀,以克呂尼修
道院(Abbaye de Cluny)為中心,向四周擴展成為修道院複合體。
進入①東南門即進入中世紀的呂歐姆,迎面而來的喬治‧克列蒙梭路(Rue George
Clemenceau)距離不長,卻因座落著②皇室公證人之家(Maison Dite du Notaire Royal
)和③中世紀民宅(Maison Médiévale)而精彩萬分。
公證制度起源於羅馬帝國,法國首批皇室公證人出現於1270年、路易九世(Louis IX
)出征第八次十字軍東征前夕。皇室公證人之家是文藝復興時期的產物,由外觀可見一斑
,內部保留了被稱作「聖吉爾(Saint Gilles)」的螺旋階梯,但由於是私人財產,無法
進入參觀。
再向前走一小段路,左側有另一座特別的房子,是為③中世紀民宅(Maison Médié
vale)。這是典型的中世紀民宅,當時人口密集,街弄狹窄,為了節省空間便採取「商家
合一」的建築方式,進入私人住宅的門占據了三分之二寬,剩下三分之一寬的地方則是販
售商品用,下方砌有石臺擺放物品,上方的小門則是販售窗口,如此一來只要打開三分之
一寬的門就可以做生意,也不怕人家向裡頭窺視。
來到一處空曠的地方,這裡稱作和平廣場(Place de la Paix),廣場上有幾處較有
特色的建築可看,除了和③中世紀民宅相仿的商家合一建築型式以外,尚有④守護之家(
Maison dite des Gardes)和⑤司法之家(Maison dite de la Justice)。
④守護之家(Maison dite des Gardes)最引人注目的是牆上的壁畫(Fresque),
文藝復興時期所作,描繪聖克里斯多福(Saint Christophe)以雙肩背負化身兒童的基督
渡河的事蹟。
守護之家是舊城區保存最完好的建築,除了壁畫以外,南側立面有道尖拱頂(ogive
)門,造型優雅;更有一扇以壁柱裝飾的雙層窗戶(fenêtre géminée à pilastre)
,在在顯示文藝復興時期的高度工藝,這些都是13世紀遺留下的瑰寶。
和平廣場的另一側,是一處被稱⑤司法之家(La maison dite de la Justice)的建
築。門楣上刻有象徵司法的天平,代表此處是審判律法之地,也曾作監獄用。
走到廣場的盡頭,順著道路右轉來到貞德路(Rue Jeanne d'Arc),⑥男爵之家(
Maison dite du Baron)矗立眼前,一間帶有濃濃文藝復興色彩的建築,以大量的窗戶引
進光線,讓得室內採光良好,不需額外照明便能保持明亮。
這也是舊城區裡唯一一家餐廳,名喚「砂鍋燉菜(ça mijote dans les cocottes)
」。
男爵之家原本的建築在宗教戰爭時受到新教徒的破壞變得殘破不堪,在16世紀被秀喜
城堡(Château de Chaussy)的領主巴爾薩澤‧德‧凡都爾(Balthazar De Venduol)
大幅改建,1659年轉手予魯爾的波瓦伯爵(Comte Beauvoir du Roure),由於後人兼任
維瓦黑男爵(Baron des États du Vivarais),這座建築的才被稱作「男爵之家」。
貞德路上有許多文藝復興時期的建築,除了男爵之家上的「波城風格(air des
Baux-de-Provence)」窗戶外,亦有豎框窗戶(Fenêtre à meneaux)、撒拉森窗(Fen
être sarrasine)和桃尖拱窗(Fenêtre en accolade),可看之處甚多,統統被列入
解說牌⑪貞德路上的窗戶(Fenêtres rue Jeanne d'Arc)。
教堂鐘樓為舊城最醒目的地標,只要跟著它走就能來到教堂廣場(Place de l'é
glise),13世紀的⑦聖洛克門(Porte Saint Roch)位於廣場北側(非常不起眼,要稍
微找一下),為創建於994年的聖彼得隱修院(Prieuré Saint Pierre de Ruoms)入口
,聖彼得隱修院為克呂尼修道院的附屬建築,兩側房屋和馬廄由農民承租,轉角的方塔為
舊城區現存最古老的建築物(11世紀)。聖洛克門的地基可追溯至10世紀,底部可見1699
年改建的隱士居所,並可見封建時期所見的公共烤爐(four banal,一種由貴族或領主擁
有,供給佃戶使用的烤窯)。
11世紀羅馬風格的⑧聖彼得教堂(Eglise Saint Pierre)是舊城區最醒目的建築,
見到教堂就忍不住闖進去的子台動作十分俐落,他愛極了點亮蠟燭的瞬間,疼孫的婆婆立
馬掏出零錢包,讓子台自己投錢,選根喜歡的蠟燭並點上火,這才心滿意足的乖乖坐下休
息。
教堂最古老的部分為可追溯至11世紀的詩班席(chœur),幾座壁龕嵌入其中,令人
驚訝的是卻不是羅馬時期的遺物,而是當代時期的施作。聖彼得教堂在宗教戰爭時期受到
新教徒的破壞,因此兩座禮拜堂已不復見,鐘樓更是後來才增建的。
由教堂北門走出,別有洞天,子台已經在這裡玩得不亦樂乎,這一方空間似是一處秘
密花園,一處真正的古蹟,於加洛林王朝(Carolingiens)時期,一位叫作塞甘(Seguin
)的大地主將他的別墅奉獻給克呂尼修道院的僧侶,包括四座教堂,分別是獻給聖艾蒂安
(Saint-Etienne)、聖約翰(Saint-Jean)、聖艾凡斯(Saint-Evence)和真福瑪麗(
bienheureuse Marie)。腳下的土地有可能是四座教堂的其中一座。
蘋果樹聖母修道院座落在克呂尼修道院的迴廊(cloître)之上,內部早就翻新,並
無太多可看之處。另一道門通往一穿廊,裡頭擺放著一台手動的揚穀機(tarare),看到
轉動的把手,子台二話不說開始轉,倒也玩得開心得不得了。揚穀器是一種手動去除穀殼
的機器,臺灣在農業時代時也常見到這種機器,不過對子台來說既陌生又新奇,幸好他已
見過成熟的麥田和稻田,向他解釋後他也好似可以理解。
穿廊的另一側還有一道門,打開一看發現竟然通往呂歐姆的主要道路-國家路(rue
Nationale),一旁剛好是一間冰淇淋店,子台當然不願錯過這個大好機會,於是幾分鐘
後,我們一家人又呈現人手一支冰的狀態。每次買冰吃的時候心裡總會有罪惡感,一旦「
冰」臨城下時卻又不爭氣的說「來一球吧」,難怪子台老是笑我沒原則,嗚嗚。
走回教堂廣場,在轉角找到第10號解說牌-⑩考古挖掘(Fouilles Archéologiques
),原來在聖彼得教堂下方挖出不少古物-包括一座高盧-羅馬時期的水療中心(
complexe thermal)和一座中世紀的墓園(cimetière)。水療中心位於教堂的西南側,
包括兩座浴場(thermes),其中一座的地板以人字形磚石砌造(opus spicatum);中世
紀墓園則位於教堂南側邊緣,墓地以石牆圍起,考古學家在這些古墓中僅發現了一只花瓶
(pégaus,一種中世紀常見的陶瓷器皿)和一位(可能是)朝聖者的所有物(原文為
ferret de bourdon,實在不知道是什麼東西)。
貞德路的盡頭是一道拱門,出了這個門就走出了舊城區,我們繞到解說牌12號的圓塔
那裡去,驚覺這小得迷你的舊城竟占了我們兩個多小時的時間。
舊城區真的不大,但卻讓一對喜歡歷史和愛好冒險的父母研究許久,子台豪氣的對我
們說「這樣好了,再來一支冰淇淋就可以陪你們逛更久」,那一瞬間,我們都笑瘋了!
看了這麼多古蹟,加上父母心耐心的解說,也許以後子台對於歷史不再那麼無感吧!
在返家的路上,我對老公這麼說著,只見子台呼呼大睡,不知道究竟會夢到冰淇淋還是中
世紀古城呢?
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