[河南]湖北之旅-河南篇,南陽新野(第7,8天 - 桂林

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DAY 7：南陽
明明是湖北之旅，為什麼會突然冒出南陽和新野呢？三國迷應該一望就知了，是的，博
望坡就在南陽，還有諸葛廬之爭的其中一個主角就在南陽臥龍崗啊。不過從隨州到南陽並
不是那麼方便，總之，這天早上就在轉車中度過了。

到南陽後第一個發現就是，同樣是中文，河南口音腔調非常重，讓我常聽不懂，同樣的，
他們有時也會對我說的話露出一臉疑惑。但不管如何，時間是不等人的，安頓好行李
後，即刻就出發前往臥龍崗。所謂「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」，南陽諸葛廬的大名透過
這些文人雅士傳出，但事實上，諸葛亮究竟在躬耕何處，卻因行政地理的變化，產生南陽
臥龍崗與襄陽隆中之爭。襄陽在漢晉春秋作者習鑿齒的加持下，在這場爭論中較具優勢，
但南陽並不肯認輸。對諸葛亮的祭祀，始於黃權，南陽的部分，以李白南都行來講，也許
可上推至唐，但南都行描述對象是東漢南陽，因此能否視為唐代南陽亦是一問題。若不以
李白南都行來看，再下來較具代表性的則是岳飛的出師表，但現存岳飛出師表已知是明人
偽作，岳飛是否真有其文未知。武侯祠似乎在戰禍中焚毀，元仁宗重建，並定名武侯祠，
此後雖又曾遭焚毀，但此後重建大體就以此為準。

進了南陽武侯祠，首先就是一牌樓，上頭寫著漢昭烈皇帝三顧處，右邊一個大湖，是臥龍
潭，再往前入了殿門即武侯祠，兩旁則擺滿了石碑，但和百度百科說的不同，百度說武侯
祠保存漢以來歷代碑刻近三百餘通，稱臥龍碑林，實際上除了傳聞是岳飛寫的的前後出師
表，以及臥龍潭旁的另一個疑似岳飛所寫的碑文外，我所見到的都是明清以後的，其中較
有名的有楊士奇、李東陽等人；至於漢代的李孟初碑、張景造土牛碑及趙到碑，純粹是考
古出土物，與諸葛亮無任何關係，也不是放在臥龍碑林；岳飛的部分如上所述，所以目前
展出的前後出師表及該石頭應該也非岳飛親手所書。

接下來就是南陽諸葛廬的臥龍崗十景了，不過事前功課沒做足，沒注意到十景一事，
因此抱膝石、老龍洞被我漏拍，諸葛井則未看到，這十景是清朝時重建的。出了武侯祠後
向入祠的右手邊走，會看到一個金色的地動儀和簋，中間有一個文物陳列館，李孟初碑、
張景造土牛碑及趙到碑就是這裡的壓箱寶。出了陳列館後繼續過去會看到一個漢墓及宋墓
，漢墓是一桂林太守的。再過去是諸葛亮像，到此就可以折返繞著臥龍潭回門口了。

大體來講，南陽武侯祠的人工痕跡太過明顯，在網路介紹上也有誇大之嫌，本人對建
築學沒研究，沒法判斷現有臥龍十景的可能時間是否為清朝留下，或是文革以後才又補救
，因為有關文革對武侯祠的破壞的資料中好像沒提到臥龍十景。

在武侯祠附近，還有漢畫館，這裡收集相當多的漢代畫像磚，個人以為來南陽不來此
處太可惜。漢畫館展示出來的畫像磚只是收藏的九牛一毛，但已讓我大開眼界，畫像磚內
容依主題可分成人物、天象、神話、角邸、社會生活、生產、車馬出行、宴樂、歷史故事
、動物，都是研究西漢歷史的重要史料，另有一許阿瞿墓志銘，是現存最早的墓誌銘，相
當珍貴。

接著坐公車到了南陽府衙，府衙旁有財神廟，是拜商人老祖宗范蠡的，除范蠡外還有
五路財神、武財神(關公)、送子娘娘及月老等。財神廟外還蠻熱鬧的，看起來這裡晚上可
能是南陽的夜市到府衙時已是下午5:10，原本以為府衙關門了，但賣門票的說還有20分鐘
，想了想，還是進去了。

南陽府衙是現存較完整的一個明清時期府衙，如果看過明清地方志裡官府地圖的話，
會比較容易了解。入了儀門後就進了大堂，大堂除中間的公堂之外，旁邊有六部，儼然就
是一小朝廷樣。二堂是知府辦公場所，目前是做為刑具和傢俱的展示區，地牢入口也在這
，但進不去。三堂是知府及其家人住的地方，目前除了燕思堂裡有放歷代知府的墨寶外，
左右兩個房子都是放西畫的複製品。給千金小姐住的格格房外有「福壽」二字，是慈禧太
后寫的，慈禧小時候住過南陽府衙，後來掌權後還記得這裡的生活，就寫了這二個字贈給
南陽府衙。

離開南陽府衙後，根據google地圖上的資料找到文廟和董作賓故居，南陽文廟問了當地人
他們竟然不知道，連門口的守衛(旅館)也不知，原來是因為南陽文廟僅剩的大成殿已成為
王府飯店的食堂，看到這幕，心中百感交集，去年在蘇州時，去文廟，想拉客的野導也只
是說去那種無聊的地方幹嘛，還被我在心中瞧不起了一把。沒想到南陽的文廟更慘。當我
看到董作賓故居的時候我更傻了眼，董作賓是甲骨四堂之一，可能也是南陽漢像石的先驅
，但他的故居卻是一片衰敗樣。因為我來的時候已太晚，右門是關的，但看這樣子我也有
些懷疑，也許董作賓故居的右門本來就一直是關著的吧。大門是一賣麵的店家，看起來好
像也要休息了，所以也就沒過去詢問。只是替這位偉大的學者感到惋惜，今天的中研院史
語所文物陳列館7F還有他用甲骨文寫的詩說，沒想到老家卻是這個樣子。之後在回旅館的
途中，於解放公園內意外發現宛城遺址。


DAY 8：南陽、新野

晚上搜了百度，醫聖祠全年無休，於是隔天一早起來就直接走路往醫聖祠去，但到了
才發現醫聖祠8點才開。於是就搭車到火車站，再去西站等8點半搭去博望鎮的巴士。

巴士走了很長的一段路，經過了無數荒涼之地後，終於到了博望鎮。下車前問了司機
和車掌博望坡在哪，他們說在另一邊，有點距離，再問他們何時開車回南陽，結果要到下
午3點，一聽我也傻了，我12點就得退房去新野，結果得在博望鎮待到3點？這下我也沒輒
了，只好下來找計程車了，結果一下車就有計程車司機找上來，這種情況下我也沒得選了
，就直接給他帶路兼帶回南陽，價錢是150RMB。

司機一聽我要到博望坡，就說事實上整個鎮都是博望坡，只是牌子在另一邊而已。他先載
了我去博望橋，博望是張騫的封侯地，這座橋據傳就是張騫時蓋的，至今不知重修幾次，
最後一次約在90年代後，這也是橋旁邊的石碑記唯一可知的一次重修紀錄。司機說其他東
西他不敢講，但橋墩就是漢朝時留下來的，只是說完他就跑去橋墩那小便，我看了也只能
哭笑不得。橋上還有一些畫像磚及獸首，就不知這些是原來就在的畫像磚，還是上次重修
時搞的。接著司機載我去一步三眼井，這井就三個井口，據說是劉備那時駐軍，為了解決
取水糾紛的問題採取的方法。我不太懂井的設計用途相關啦，但如果說是因為軍人太多，
所以必須開三個井口的話，那弄個大井不就好了？個人猜測三眼井可能是為了取水時安全
起見吧。至於是否與劉備有關就再說吧。

接著司機載我去白馬寺，這是當地的一座寺廟，回旅館後查了資料，這座寺廟根據南
陽日報的記者的報導，張騫從西域回來時帶了金神回博望供奉在金神廟裡，金神廟即後來
的白馬寺，該記者認為金神很有可能就是佛像，是否真的就再說吧。博望白馬寺在民國
18年被馮玉祥毀掉，2006年才由當地人集資重建。這個寺廟打破我對寺廟的一般印象，一
些磚塊水泥疊一疊就成了廟門，各殿也很簡陋，大概就跟我外婆以前在彰化的三合院差不
多吧，由這個廟來推測，當地人經濟情況八成很糟，大陸城鄉、沿海與內陸的經濟差距大
不是隨便說說的。

去完白馬寺後，終於到博望坡的牌碑處了，來這裡時還真想要喊一聲「敵將!夏侯惇!
休叛逆!」不過旁邊有人在，還是別幹這種丟臉的事吧。這裡旁邊現在是田地，旁邊蓋了
溫室，不知裡頭是種什麼，另有一棵用圍欄圍住的古柘，據稱是博望坡留存的唯一一棵樹
，但介紹的引用資料是採取三國演義，所以樹齡也許是真，但其他的聽聽就算，畢竟諸葛
亮根本沒火燒博望嘛。

在回南陽的路程中和司機聊了一下，當然語言溝通的問題還是很困擾的。另外不
管台灣還大陸，計程車司機好像不聊政治就不歡喜，聊沒幾句就在問我對統一和獨立的看
法、藍綠兩黨之爭、以及對日本人的看法，這個司機的思想大體就是那種標準受對岸教育
長大並一直接收官方媒體資訊的類型；我也不想在政治方面扯太多，只跟他解釋了一下他
所收到資訊和實際情形的差距大約有多大，並儘量把話題帶到別的地方去。中間有經過個
正在修築的東西，根據司機的說法，大陸好像在修新的南北向運河，那個正在修築的就是
未來的河道。

回到南陽後，趕快跑去醫聖祠，醫聖就是傷寒雜病論的作者張機，醫聖祠即其墓，但原有
的醫聖祠已在文革時毀掉。現有的是文革結束後蓋的，醫聖祠從外頭看很雄偉，進去後張
機立於中間，兩旁則是中國歷代最有名的幾位醫生，除雕像外，兩邊都立著石碑，內容大
體都是跟張機及醫聖祠相關的。過了山門後就是張機墓，現在的張機墓有點像金字塔，應
該是重建時弄的，就不知張機屍首是否還在這個墓裡頭。今天的醫聖祠有三寶，分別是晉
代的張機墓碑、二是東漢針灸陶人、三是白雲閣本傷寒雜病論。針灸陶人我沒看到，另二
個都有看到，就不知是否為真貨。因為時間不夠，就草草結束離開去新野了。

大約2點時上了去新野的車，3點左右時到的。新野至今依然是個小城，只是郊區正在
蓋不少大樓，但新野本身人口應該不多，且因為城市小，連個市區公車都沒有，蓋了這些
大樓，不知會不會到時空屋率過高，成為鬼城。

新野的景點就是漢議事台和漢桑城了，漢議事台是當年劉備建的，但原址已不存，萬
曆時復建，今天的是後來人又重建的。漢桑城則是該地有一桑樹，據說是關羽種的，明朝
時在該樹外建了座小城，就成了漢桑城，但今天的漢桑城在2007年曾大翻修，樣子應該和
之前差了不少。除了這些今天重建的景點外，新野原本還有幾個景點的，但全在文革時毀
了，想來令人唏噓不已，我在議事台的牌子上還看到有人寫諸葛亮下凡救救百姓，我想諸
葛亮地下有知，可能會先出來把這些紅衛兵罵一頓吧。

住宿資訊：南陽住在錦江之星，一天129。新野住在方圓商務，一天137吧。

交通資訊：建議從?州到南陽的話，先搭火車到襄陽再轉至南陽。大巴的話是否有隨州到
南陽的直達車我不清楚。南陽到新野去汽車站搭大巴即可，我是去火車站前的汽車站搭的
。
武侯祠、漢畫館：搭公車到臥龍醫院站下再走路過去即可。
南陽府衙、財神廟：搭公車至南陽府衙站下即可。
文廟、董作賓故居和宛城遺址這裡就不寫了。
醫聖祠：需要轉車，請用百度吧。火車站有車可直達。
博望坡：經過這次經驗，個人建議就計程車講價吧。如果擅長殺價的話，150應該可以談
來回價了。
新野：如果不搭計程車，就用走的吧，沒得選。

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