緋紅的浪漫!花蓮碧赫潭絕美櫻花小徑 - 南投
By Rebecca
at 2018-02-06T21:30
at 2018-02-06T21:30
Table of Contents
※ [本文轉錄自 Hualien 看板 #1QUQrjHa ]
作者: liaowanchun (婉美焦慮) 看板: Hualien
標題: [遊記] 緋紅的浪漫!碧赫潭絕美櫻花小徑
時間: Tue Feb 6 21:28:10 2018
遊玩時間:2018年/1月
遊玩地點:碧赫潭
地 址:979花蓮縣萬榮鄉明利村碧赫潭
圖文版完整網誌:
http://www.beautyanxiety.com/2018/02/bihe-lake-cherry-blossoms.html
碧赫潭,是一個隱藏在山中的絕美湖泊。
今年秋天初次來訪時,就對這裡的美驚嘆不已!
當時就有聽說,等冬日來臨,這裡將會出現更浮誇的櫻花美景!
今日再度來訪,湖畔果真出現整片櫻花,令人再次驚豔。
繽紛浪漫的櫻花小徑,清幽美麗的愜意氛圍,以及平坦湖面上的櫻花倒影,真彷彿人間仙境。
♦♦♦
暖陽映照的冬日,我們開車上山,經過一連串熟悉的彎路後,終於到達「大加汗部落」。
大加汗部落是原住民語,指的是「遺棄原本家鄉」的人
幾世代前,賽德克族人為著更豐沃的土地,放棄自己原本的居住地,從南投翻越奇萊山,到這塊美麗豐沃的地方定居。
當時,人們在這裡過著平靜簡單的生活。
男孩上山打獵,女孩在家耕種,傳統文化仍存在於部落中,人們用祭典與神靈溝通,深深相信自己死後會進入彩虹橋。
因此,生命有著深切的滿足與寄託。
碧赫潭就位於大加汗部落,這塊美麗平靜的土地上。
今日,湖畔的櫻花小徑已綻放繽紛,地面點點落花更是豔麗。
當我們剛到達此地時,不禁對此美景驚呼連連!
沿著櫻花小徑漫步,是季節限定的浪漫,美麗的景色更使人心情愉悅平靜。
https://i.imgur.com/HokTOvu.jpg
然而,這片美景,卻是外人入侵的結果,百年前,日本人意外地促成了碧赫潭的產生。
碧赫潭的起源,來自於日治時期。
日本人來台灣後,開始教導原住民耕種稻米,於是山上開始出現許多水田。
碧赫潭原本是大加汗部落的頭目「碧赫・瓦利斯」開墾的一片水田。
後來,日本人要在水田東邊山丘搭蓋學校,要求頭目挖土捐地,補缺改建成攔水堤。
據說當時頭目心不甘情不願,但卻無法拒絕。
數十年間,這裡一度出現潰堤與缺水的問題,幸好,頭目的大兒子發起整修計畫,接引山泉水注入池塘。
為了紀念修築水潭的頭目,碧赫潭便以頭目之名取名,於是,水田成為池塘,被搶奪的土地成為如今美麗萬分的景點。
湖畔整片櫻花樹盛開。
https://i.imgur.com/BM5RfLi.jpg
翠綠湖面平坦如鏡,清晰倒映出櫻花的倒影,美的令人驚艷。
https://i.imgur.com/nENpneD.jpg
日治時期,雖然頭目的耕種地消失了,但碧赫潭卻因此變的熱鬧繁榮。
周圍開始出現神社、警察局與學校。
每當學校升旗,孩子們便聚集在潭邊向著日本行禮,每當盛典來臨,神社旁便聚集著大批人群。
原住民孩子們紛紛到校上課,學習日語,學習耕種,學校教育出了很多優秀的原住民人才,許多孩子出國留學,成為醫生。
然而,許多的傳統文化卻在這過程中被破壞殆盡。
祭典不再舉行,身為神明代言人的巫師也被禁止,神靈與人的關係漸漸疏遠了。
生命失去了寄託與意義,人們迫切地需要一個新的心靈信仰,於是天主教進入此地。
潭中央的雪白聖母像佇立,幽靜平和地敘述了這個故事。
https://i.imgur.com/3fuEt10.jpg
二次大戰結束,日本人離開之後,這裡慢慢變了樣貌。
學校升旗台的遺跡仍清晰可見,但神社卻已經荒廢在深山之中。
現在,神社的柱子成為聖母基座的一部分,默默地支撐著新的心靈信仰。
當傳統文化崩毀之時,天主教進入這裡,給予實質上的幫助,幫助人們渡過難關。
神父不畏偏遠入山傳教,治癒令人受苦的牙病;在山區建立修道院,給予孩子教育;建立社會福利社,教導人們儲蓄投資。
然而,無法避免的,傳統文化又再一次的被弱化。
有些教會禁止傳統祭典,禁止其他的偶像崇拜,認為這些是迷信。
不過,另一方面,也有一些教會對傳統文化容忍度較高。
在這些地方,原住民的傳統文化與天主教彼此融合,人們慢慢找到新的心靈支撐與寄託。
https://i.imgur.com/IIZehD1.jpg
回頭看看碧赫潭,
這次來訪,正值寒假,遇到許多原住民孩子嬉鬧玩耍,活潑打著籃球。
孩子臉上的笑容,似乎從不會因任何原因而消失。
原住民在過往的這段時間中,因著外在環境的改變,生命中所相信的事物不斷在改變。
然而,不變的是,人們總是在尋求一個相信的事物,一個可以給予勇氣的信仰。
如今,在現在這個世代,很難找到可以相信的唯一準則。
跟原住民一樣,我們的傳統文化慢慢消失,父母與孩子之間的關係也變得疏離,
沒有人會再告訴我們:我們是誰?我們又該相信什麼?
網路文化興起,各種價值觀紛紛擾擾,紛紛告訴你可以相信這些東西。
儘管如此,這其實是一個機會,在這個世代,不論你相信什麼,都可以找到自己的一片天空
我可以相信任何事物,並找到自己的一群夥伴。
我可以相信多元成家
我可以相信女性自主
我可以相信不婚主義
這個時代,我們很困惑,但卻可以選擇要相信什麼。
就跟百年前的原住民一樣,我們仍在找尋可以相信的事物,藉此給予勇氣,讓自己繼續面對生命不可缺的哀傷與快樂。
♦♦♦
關於「碧赫潭」:
地址:979花蓮縣萬榮鄉明利村碧赫潭
--
《婉美焦慮》迷戀旅行的美,不美會焦慮
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時間: Tue Feb 6 21:28:10 2018
遊玩時間:2018年/1月
遊玩地點:碧赫潭
地 址:979花蓮縣萬榮鄉明利村碧赫潭
圖文版完整網誌:
http://www.beautyanxiety.com/2018/02/bihe-lake-cherry-blossoms.html
碧赫潭,是一個隱藏在山中的絕美湖泊。
今年秋天初次來訪時,就對這裡的美驚嘆不已!
當時就有聽說,等冬日來臨,這裡將會出現更浮誇的櫻花美景!
今日再度來訪,湖畔果真出現整片櫻花,令人再次驚豔。
繽紛浪漫的櫻花小徑,清幽美麗的愜意氛圍,以及平坦湖面上的櫻花倒影,真彷彿人間仙境。
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暖陽映照的冬日,我們開車上山,經過一連串熟悉的彎路後,終於到達「大加汗部落」。
大加汗部落是原住民語,指的是「遺棄原本家鄉」的人
幾世代前,賽德克族人為著更豐沃的土地,放棄自己原本的居住地,從南投翻越奇萊山,到這塊美麗豐沃的地方定居。
當時,人們在這裡過著平靜簡單的生活。
男孩上山打獵,女孩在家耕種,傳統文化仍存在於部落中,人們用祭典與神靈溝通,深深相信自己死後會進入彩虹橋。
因此,生命有著深切的滿足與寄託。
碧赫潭就位於大加汗部落,這塊美麗平靜的土地上。
今日,湖畔的櫻花小徑已綻放繽紛,地面點點落花更是豔麗。
當我們剛到達此地時,不禁對此美景驚呼連連!
沿著櫻花小徑漫步,是季節限定的浪漫,美麗的景色更使人心情愉悅平靜。
https://i.imgur.com/HokTOvu.jpg
然而,這片美景,卻是外人入侵的結果,百年前,日本人意外地促成了碧赫潭的產生。
碧赫潭的起源,來自於日治時期。
日本人來台灣後,開始教導原住民耕種稻米,於是山上開始出現許多水田。
碧赫潭原本是大加汗部落的頭目「碧赫・瓦利斯」開墾的一片水田。
後來,日本人要在水田東邊山丘搭蓋學校,要求頭目挖土捐地,補缺改建成攔水堤。
據說當時頭目心不甘情不願,但卻無法拒絕。
數十年間,這裡一度出現潰堤與缺水的問題,幸好,頭目的大兒子發起整修計畫,接引山泉水注入池塘。
為了紀念修築水潭的頭目,碧赫潭便以頭目之名取名,於是,水田成為池塘,被搶奪的土地成為如今美麗萬分的景點。
湖畔整片櫻花樹盛開。
https://i.imgur.com/BM5RfLi.jpg
翠綠湖面平坦如鏡,清晰倒映出櫻花的倒影,美的令人驚艷。
https://i.imgur.com/nENpneD.jpg
日治時期,雖然頭目的耕種地消失了,但碧赫潭卻因此變的熱鬧繁榮。
周圍開始出現神社、警察局與學校。
每當學校升旗,孩子們便聚集在潭邊向著日本行禮,每當盛典來臨,神社旁便聚集著大批人群。
原住民孩子們紛紛到校上課,學習日語,學習耕種,學校教育出了很多優秀的原住民人才,許多孩子出國留學,成為醫生。
然而,許多的傳統文化卻在這過程中被破壞殆盡。
祭典不再舉行,身為神明代言人的巫師也被禁止,神靈與人的關係漸漸疏遠了。
生命失去了寄託與意義,人們迫切地需要一個新的心靈信仰,於是天主教進入此地。
潭中央的雪白聖母像佇立,幽靜平和地敘述了這個故事。
https://i.imgur.com/3fuEt10.jpg
二次大戰結束,日本人離開之後,這裡慢慢變了樣貌。
學校升旗台的遺跡仍清晰可見,但神社卻已經荒廢在深山之中。
現在,神社的柱子成為聖母基座的一部分,默默地支撐著新的心靈信仰。
當傳統文化崩毀之時,天主教進入這裡,給予實質上的幫助,幫助人們渡過難關。
神父不畏偏遠入山傳教,治癒令人受苦的牙病;在山區建立修道院,給予孩子教育;建立社會福利社,教導人們儲蓄投資。
然而,無法避免的,傳統文化又再一次的被弱化。
有些教會禁止傳統祭典,禁止其他的偶像崇拜,認為這些是迷信。
不過,另一方面,也有一些教會對傳統文化容忍度較高。
在這些地方,原住民的傳統文化與天主教彼此融合,人們慢慢找到新的心靈支撐與寄託。
https://i.imgur.com/IIZehD1.jpg
回頭看看碧赫潭,
這次來訪,正值寒假,遇到許多原住民孩子嬉鬧玩耍,活潑打著籃球。
孩子臉上的笑容,似乎從不會因任何原因而消失。
原住民在過往的這段時間中,因著外在環境的改變,生命中所相信的事物不斷在改變。
然而,不變的是,人們總是在尋求一個相信的事物,一個可以給予勇氣的信仰。
如今,在現在這個世代,很難找到可以相信的唯一準則。
跟原住民一樣,我們的傳統文化慢慢消失,父母與孩子之間的關係也變得疏離,
沒有人會再告訴我們:我們是誰?我們又該相信什麼?
網路文化興起,各種價值觀紛紛擾擾,紛紛告訴你可以相信這些東西。
儘管如此,這其實是一個機會,在這個世代,不論你相信什麼,都可以找到自己的一片天空
我可以相信任何事物,並找到自己的一群夥伴。
我可以相信多元成家
我可以相信女性自主
我可以相信不婚主義
這個時代,我們很困惑,但卻可以選擇要相信什麼。
就跟百年前的原住民一樣,我們仍在找尋可以相信的事物,藉此給予勇氣,讓自己繼續面對生命不可缺的哀傷與快樂。
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